與“降低自我定位”的個體相反，這類個體往往不會主動到心理衛(wèi)生科來尋求幫助，他們往往是由于搞得其親友、同事不勝其煩而被帶來就診的。下面兩句話是作者較常見聽到的：“他把家里的生活搞得一團(tuán)糟”、“他簡直就要眾叛親離了

　　合肥長淮中醫(yī)醫(yī)院精神科心理衛(wèi)生科的臨床經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這類個體的自尊水平其實(shí)與“降低自我定位”的個體同樣脆弱，他們在潛意識中是自卑的。然而，與“降低自我定位”的個體處理焦慮的方式不同，這類個體對抗焦慮的方式具備了激烈的特征，他們試圖通過各種手段如追求名利、標(biāo)新立異等途徑，以便讓自己“閃爍發(fā)光”、俯視眾人、被人熱愛甚至崇拜。

　　由于這些行為只是出于自卑的補(bǔ)償，他們：

　　(1)不會正視自己的局限性。

　　(2)喜歡與他人比較：向上比，產(chǎn)生嫉妒心理，貶低他人;向下比，產(chǎn)生傲慢心理的同時出現(xiàn)隱隱的焦慮，如“怎樣才能讓自己不落入那種境地呢?”“我不會也給別人這種印象吧?”

　　(3)他們不惜以不懂裝懂、假裝不在乎等方式來“偽裝”自己。

　　(4)甚至，他們明目張膽地進(jìn)行造假和說謊。

　　這類人的情緒很不穩(wěn)定，總是處于“自我的危機(jī)”之中，常表現(xiàn)為無法克制的脾氣、酗酒、突發(fā)的重性抑郁癥以及其它各種沖動行為。

　　與“降低自我定位”的低自尊者不同，這類個體的自尊水平具有很大的迷惑性，心理學(xué)家只有借助潛意識評估的方法才能對其與真確平和穩(wěn)定的良好自尊進(jìn)行區(qū)分。有研究者要求受試者在電腦上快速地選出與自己有關(guān)的或無關(guān)的主動的形容詞(熱情、智慧、慷慨等)或消很的形容詞(疏離、虛偽、易怒等)。表面上看實(shí)驗(yàn)者重視的是主動自我評價的數(shù)量，其實(shí)他們真確關(guān)注的是回答的速度。

　　因?yàn)楹笳卟耪娲_體現(xiàn)了答案的“真實(shí)度”，或者說體現(xiàn)了對自我所聲稱的觀點(diǎn)與內(nèi)心想法之間的吻合度：如果你對自我的主動評價是真實(shí)的，那么你回答時的速度就會明顯高于那些有較高自我評價卻自尊脆弱的受試者的回答速度。結(jié)果顯示，這些低自尊卻表現(xiàn)出自負(fù)的個體堅(jiān)信，在社會評價方面的防守就是進(jìn)攻，于是他們花費(fèi)大量的精力去展示他們對自我的欣賞，而不是踏踏實(shí)實(shí)地建立穩(wěn)定堅(jiān)實(shí)的自尊。

　　就這樣，這類個體：只要結(jié)果，而不在乎過程;他們會采取各種手段來滿足自我，卻無法承受失敗，也難以承受對自我的質(zhì)疑;面對質(zhì)疑，他們會不惜一切代價地試圖保住地位、表明態(tài)度，擺出帶領(lǐng)一切的架勢。

　　合肥長淮中醫(yī)醫(yī)院精神科從心理分析的角度說，通過“抬高自我定位”來建立的“自尊”，其本質(zhì)是一種“虛假自體”，目的是用來保護(hù)哪個隱藏在內(nèi)的脆弱的“本真自我”。

　　這個“虛假自體”很需鶴立雞群的地位。因?yàn)?，在這類個體的潛意識中存在著如下觀念：

　　如果我滿足于普普通通，那么我就會淪陷。我需要使自己位于他人之前、他人之上。我高高在上、氣勢強(qiáng)大，他人就沒法太靠近我，這樣我就可以保護(hù)自己了。他人只能看到處于我控制之下的我的形象和人格。

　　這個“虛假自體”往往采用使人敬畏的手段。當(dāng)他人試圖靠近或侵入他們脆弱的內(nèi)心時，他們便會表現(xiàn)得煩燥不安。對他們來說，需要有一個強(qiáng)大而居高臨下的形象存在，近距離的接觸和親密關(guān)系意味著危險。可以看出，古代的皇帝、官員多屬這類個體。

　　當(dāng)然，從心理學(xué)角度說，使用這些策略會使個體付出高昂的代價。試想，靠“抬高自我定位”來防御低自尊所引發(fā)的焦慮需要付出高昂代價的。一方面，我們的情感和智商都會表現(xiàn)下滑的傾向。有心理學(xué)家曾經(jīng)要求受試者以不尋常的方式出現(xiàn)，即在認(rèn)識的人面前更加賣力地表現(xiàn)自己，在陌生人面前則低調(diào)行事。

　　這與正常情況下的表現(xiàn)相反(正常情況下，大部分人的自然反應(yīng)是在陌生人面前表現(xiàn)出的一面，而在親朋好友面前表現(xiàn)較自然的一面)。這個實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，受試者發(fā)現(xiàn)自己身上出現(xiàn)了一系列的機(jī)能障礙，比如更快地放棄解答數(shù)學(xué)題，在社交中沒有原來自如，等等。另一方面，這種策略會讓人產(chǎn)生“欺騙感”、“空虛感”和“無意義感”，導(dǎo)致人們陷入“害怕被人發(fā)現(xiàn)”、“害怕被他人扯下假面”、“害怕被人發(fā)現(xiàn)真面目”的恐懼之中