(一）都城隍廟
　　都城隍廟中供奉著守護(hù)北京城池的神仙--城隍老爺。在今西城區(qū)成方街一帶。清末一場大火，將廟燒毀。然而這座古廟于老北京的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，是北京廟會(huì)的誕生地。
　　在明代都城隍廟的廟會(huì)規(guī)模相當(dāng)可觀。明代的《燕都游覽志》說："廟市者，以市于城西之都城隍廟而名也，西至廟，東至刑部街，約三里許，大略與燈市同。每月以初一、十五、二十五開市，較多燈市一日耳。"明代一年一度的燈市，可轟動(dòng)九城，能與燈市相比的都城隍廟廟會(huì)，其盛況可想而知了。
　　清代除了每月三天的廟會(huì)外，每年農(nóng)歷五月十一日還由太常寺官員在此舉行祭祀城隍的盛大活動(dòng)。屆時(shí)，香客游人絡(luò)繹不絕，小商小販云集此地，高聲叫賣，熱鬧非凡。"鬧市口"即是記載當(dāng)時(shí)廟會(huì)盛況的地名。由于廟會(huì)上"游上填塞，故多草竊剪綹之事"，少不了打架斗毆事件的發(fā)生，因而留下"鬧市口常鬧事，太平橋不太平"的諺語。
　　隨著社會(huì)的發(fā)達(dá)，都城隍廟的廟會(huì)逐漸衰落，被廣安門里的報(bào)國寺廟會(huì)取代。不久琉璃廠市場又取代了報(bào)國寺廟會(huì)。
　　(二)土地廟
　　土地廟也叫"都土地廟"，在宣武門外下斜街路西，廟的規(guī)模不大，但廟會(huì)的規(guī)模不小。每月逢三有廟會(huì)，以商業(yè)活動(dòng)為主?！豆饩w順天府志》說："每旬之三有廟市，游人雜沓，與護(hù)國、隆福兩寺并稱勝。"能與號(hào)稱"東西二廟"的廟會(huì)"并稱勝"，可見盛況不一般。商販貨攤和文藝演出場地多在廟的四周，春秋旺季攤位可以一直擺到廣安門大街上。
　　土地廟周圍多是普通城市勞動(dòng)階層和菜農(nóng)、花農(nóng)，因此土地廟的廟會(huì)上，多是一般市民所需要的日用器皿，鍋碗瓢盆，中小農(nóng)具，種籽秧苗，而很少看到珍寶翠鉆、古玩字畫等有錢人喜歡的東西。廟會(huì)上的鮮花買賣，是土地廟廟會(huì)的一項(xiàng)主要特色，因其于花鄉(xiāng)--豐臺(tái)十八村毗鄰，所以這里的鮮花遠(yuǎn)勝其他廟會(huì)。鮮花的品種又多又鮮，而且還不乏奇花異草。土地廟的廟會(huì)上還有一種商品特別多，這就是雞毛撣子。舊北京老百姓用它們打掃衛(wèi)生，還是室內(nèi)不可缺少的擺設(shè)。尤其是春節(jié)前，雞毛撣子是各家各戶不可缺少的工具。
　　初期北京的土地廟會(huì)還興旺過一個(gè)時(shí)期，現(xiàn)在廟會(huì)已不存在，但是廟的建筑還在，只是早已作為民居，面目全非了。
　　(三)白塔寺
　　白塔寺在北京阜成門內(nèi)大街路北。正名妙應(yīng)寺，是北京名剎，因寺內(nèi)有座"以鎮(zhèn)都邑"的藏式佛塔，通體皆白，故俗稱白塔寺，而正名妙應(yīng)卻不大提及了。 白塔寺的廟會(huì)在農(nóng)歷每月五、六兩日舉行，也是北京主要廟會(huì)之一?！杜f京瑣記》里有記載：“…有期集者，逢三之土地廟，四、五之白塔寺，七、八之護(hù)國寺，九、十之隆福寺，謂之四大廟市，皆以期集?！?白塔寺的廟會(huì)與護(hù)國寺廟會(huì)基本相同，因白塔寺與護(hù)國寺不但位置相鄰，而且廟會(huì)的日期也相近。 廟會(huì)期間，除與其他廟會(huì)類似的山貨、百貨、食品、玩具和農(nóng)副產(chǎn)品等貨攤外，木碗貨攤是其特色。《舊都文物略》中說：“白塔寺的木碗花草、土地廟木器竹器，皆屬特有?！辟u蛐蛐罐、蟈蟈葫蘆、鳥籠子市場也是白塔寺廟會(huì)的特有市場。這些東西不但有它的實(shí)用性，而且由于制作講究，工藝復(fù)雜，很多都已成為精美的藝術(shù)品。白塔寺廟會(huì)止于公私合營之后。
　　(四)護(hù)國寺
　　護(hù)國寺位于北京西城西四牌樓之北，護(hù)國寺街西口內(nèi)路北。廟會(huì)定在農(nóng)歷每月七、八兩日。
　　護(hù)國寺廟會(huì)上貨攤多，貨物齊，在這里不僅買貨，還可以聽聽相聲，看看雜耍，是吃、穿、用、玩應(yīng)有盡有?！毒┒贾裰υ~》中云：“東西兩廟貨真全，一日能消百萬錢，多少貴人間至此，衣香猶帶御爐煙?！?
　　護(hù)國寺廟會(huì)上玉器攤很盛。北京是數(shù)代帝都，很多高超的工匠集中北京，使北京成為玉器產(chǎn)地，廟會(huì)期間，達(dá)官顯貴多愛逛玉器攤。餑餑鋪和扇子鋪在廟會(huì)上也是個(gè)大行業(yè)。扇子有便宜的蒲扇，中檔的羽毛扇，高檔的折扇和團(tuán)扇。有的折扇和團(tuán)扇上不僅雕花刻紋，還鑲嵌珠寶玉石，扇面上有畫師作畫，大家題字，往往一把扇子就是一件珍貴的藝術(shù)品。
　　(五)隆福寺
　　隆福寺位于北京東城東四牌樓之西，是北京名剎之一，當(dāng)初廟里的香火十分興旺，是"東西兩廟"之東廟。每旬九、十有廟會(huì)。因此地繁華，游人眾多，有的攤販為多賺錢，九、十兩天之后不走，繼續(xù)營業(yè)一兩天，這樣隆福寺的廟會(huì)就由每旬兩天變?yōu)榉昃?、十、一、二這4天了。
　　隆福寺廟會(huì)的規(guī)模居京城廟會(huì)之首位?！度障屡f聞考》中說“……每月之九、十有廟市，百貨駢闐，為廟市之冠?！薄堆嗑q時(shí)記》云:“九、十開東廟，開廟之日，百貨云集，凡珠玉、綾羅、衣服、飲食、古玩、字畫、花鳥、魚蟲以及尋常日用之物，星卜、雜技之流，無所不有。乃都城內(nèi)一大市會(huì)也?！痹搹R會(huì)上珠寶玉器、文玩古董很多。雕漆買賣在這里也很興旺。最具特色的是隆福寺小吃，多種多樣，隨季變換，至今這里的小吃店還頗有名氣，保留著一些傳統(tǒng)品種，受到老北京人的歡迎。廟會(huì)上洋煙畫攤前也常常是擠滿了人，過去有搜集洋畫片的，和現(xiàn)在集郵相似，因此產(chǎn)生了交換洋煙畫的"自由市場"。
　　解放后政府將各種攤販集中在廟前的大棚內(nèi)，固定攤位，獨(dú)自經(jīng)營。名曰"東四人民市場"，后改為國營百貨商場。80年代又把前面只有一層的營業(yè)大棚拆掉，換了一座高八層的商業(yè)大廈，改名為"隆福大廈"，原隆福寺廟的建筑已蕩然無存。
　　(六)廠甸
　　廠甸位于北京和平門外琉璃廠一帶。每年農(nóng)歷正月初一至十五有廟會(huì)，是老北京春節(jié)期間游人最多，最熱鬧的地方，當(dāng)時(shí)很少有人不去逛趟廠甸的。
　　明嘉靖間為了皇宮和皇族的安全，把原在東華門、燈市口一帶的燈市部分移到琉璃廠附近。上元節(jié)時(shí)這時(shí)搭棚懸燈，熱鬧非凡。宣武門外是各省會(huì)館集中之地，各省考生常居于此，暇時(shí)多愿到琉璃廠逛逛，對(duì)促進(jìn)琉璃廠書肆和文物、南紙店鋪的發(fā)達(dá)起到了一定的作用。
　　清代中晚期，社會(huì)上一些暴發(fā)戶附庸風(fēng)雅，不讀書也大量購買書籍，放在家里擺樣子。不懂文物的人，也買名人字畫，名瓷和青銅器，也促進(jìn)了琉璃廠的古籍、文物行業(yè)的興盛。
　　廠甸廟會(huì)是由看燈逐漸形成廟會(huì)的，從乾隆年間就規(guī)模相當(dāng)可觀了。廟會(huì)上幾乎無所不有、無所不包，各色貨物五花八門，逛廟會(huì)的人是工農(nóng)兵學(xué)商，各行各業(yè)的人都有。無論**老少到廠甸都能各有所獲。 今天的廠甸廟會(huì)是北京城內(nèi)唯一的開放式廟會(huì)，琉璃廠也被恢復(fù)成為名符其實(shí)的文化街。
　　(七)白云觀
　　白云觀位于北京西便門外，復(fù)興門外白云路之東。每年農(nóng)歷正月初一至十九日有廟會(huì)。以宗教活動(dòng)為主。
　　白云觀是北京最大的道觀，號(hào)稱"全真第一叢林"。白云觀正月開廟的主要活動(dòng)有山門"摸石猴",窩風(fēng)橋上"打金錢眼"，元辰殿十二生肖二十四孝圖前“尋找命星”等等。
　　其中"摸石猴",除山門上這只石猴外，還有兩只石猴隱藏在其他石刻的花紋中，名曰“三猴不見面”，后二猴知道的人不多，所以白云觀還有“鐵打白云觀，三猴不見面，”的說法。窩風(fēng)橋據(jù)傳是佛道相爭的產(chǎn)物，原橋在“”期間被拆毀改為防空洞。現(xiàn)在的橋是一九八八年又依舊樣重建的。道教文化中，天干地支配合，每六十年重復(fù)一次，叫一個(gè)花甲子，每年都有一位對(duì)應(yīng)星宿當(dāng)值。元辰殿中塑有以六十年花甲子為順序的六十位星宿像，順星就是游客到元辰殿找到自己的本命星宿，在塑像前跪拜，燒香、布施之后，即可保佑自己一年順?biāo)臁?
　　上述廟會(huì)現(xiàn)在僅存廠甸和白云觀兩處，這里給個(gè)提示，白云觀的另兩只石猴，一直在山門外，一只躲在窩風(fēng)橋旁，明年春節(jié)，如果有時(shí)間你不妨按照我說的，到白云觀走走，爭取把這三只石猴都摸全了。
　　廟會(huì)又稱莊稼會(huì)，其形成的物質(zhì)條件是集市，其次是宗教文化背景
　　廟宇與廟會(huì)
　　焦守正
　　“廟”字本身有三種含義:第一，奉祀神佛、祖先或圣人先賢的處所；第二，指朝堂，也叫廟堂，是朝廷的代稱；第三，廟號(hào)，即已死皇帝的代稱。廟宇是奉祀的場所，隨宗教及其奉祀的偶像不同，廟宇的布局和風(fēng)格也就不同。
　　北京地區(qū)是各種宗教薈萃之地，除了儒、道、佛三大宗教之外，還有喇嘛教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等等?！叭逍g(shù)”雖然是封建社會(huì)統(tǒng)治中國的重要依據(jù)，但它畢竟不能算是宗教，所以，主要宗教就是佛、道兩家，兩家之中又派生出不少流派。
　　各種宗教傳入北京后，都在京城修建了自己的廟宇，盡管形式、格局五花八門，但從信仰和奉祀內(nèi)容來看，其名稱不外乎庵、觀、寺、院、宮、廟、堂、祠等幾類。據(jù)1936年編的《北平廟宇通檢》中所收集的廟宇，內(nèi)城303座、外城258座，東南郊區(qū)33座，西北郊區(qū)348座，共計(jì)有942座。據(jù)說這僅是當(dāng)年北京廟宇總數(shù)的一半。
　　北京地區(qū)諸多廟宇名稱有一特點(diǎn)，除皇家賜名外，還有俗名，往往俗名有口皆碑，名傳遐邇，朝廷所賜之名反而鮮為人知，如岫云寺、慧聚寺、十方普覺寺、覺生寺等。這些寺名多覺生疏，如果說其俗名潭柘寺、戒臺(tái)寺、臥佛寺、大鐘寺，則老幼皆知了。
　　舊時(shí)北京許多寺廟內(nèi)藏有著名珍品，如智化寺藻井，雍和宮照佛樓內(nèi)佛冠、金傘、毫光珠等，不過只是有些規(guī)模較大的藝術(shù)品，能保存至今，如碧云寺內(nèi)五百羅漢，法海寺內(nèi)明代壁畫等，其中的明代壁畫尤為珍貴，堪稱稀世珍寶。
　　法海寺坐落在京西翠薇山南麓，是明英宗的近侍太監(jiān)捐資建造的，寺里大雄寶殿內(nèi)的壁畫，聞名于世。殿內(nèi)三世佛兩側(cè)畫的是“諸天三十六眾禮佛圖”，畫中人物豐滿，皓齒明眸，金剛力士赤膊剛勁，甲胄鮮明，形形，活靈活現(xiàn)。東西墻上畫的重要人物，是紅蓮?fù)畜w的如來和衣帶飄拂的飛天，周圍襯以牡丹、月季等名貴花卉，窮工極態(tài)，妙筆生輝，令人嘆絕。三世佛的背面的是三大士像，其中尤以水月觀音最為傳神，無論是面龐、神態(tài)、衣紋等都不同于一般。全部畫面中，除了神怪、花草等之外，共出現(xiàn)了七十七個(gè)人物，個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、生態(tài)盎然。
　　在北京，佛教寺廟中，法源寺和廣濟(jì)寺比較出名。
　　法源寺是北京城內(nèi)歷史最悠久的一座寺院，始建于唐貞觀十九年(公元645年)，初名憫忠寺，明代重修，易名崇福寺，清雍正十二年修繕后改法源寺，沿用至今。
　　法源寺寺內(nèi)古跡甚多，除殿室等主要建筑外，還有文官果樹、碑刻、鐵爐、石梵爐、大石缽、銅獅等。解放后，在法源寺設(shè)立了中國佛學(xué)院和中國佛教文物圖書館?，F(xiàn)在，這座寺廟是北京地區(qū)佛教活動(dòng)的重要場所。
　　廣濟(jì)寺坐落在西四西大街東頭路北，老北京人也把該寺叫做西劉村寺，元代改建，明代重建，改名弘慈廣濟(jì)寺，沿用至今。
　　廣濟(jì)寺解放后兩次大修，山門、天王殿、大雄寶殿、圓通殿、多寶殿等建筑保存完好。寺內(nèi)花木秀麗，庭院幽靜，收藏著許多珍貴的佛教文物，這里原來還是中國佛教協(xié)會(huì)所在地。
　　北京道教廟宇，最早的莫過于西便門外的白云觀。白云觀始建于唐開元二十七年(公元739年)，原名天長觀，觀址在現(xiàn)在白云觀的西邊，是供奉老子的地方。元代成吉思汗命全真派道士丘處機(jī)住持該觀，改名長春宮。1277年丘處機(jī)病故，第二年尹志平“乃易其宮之東甲第為觀，號(hào)曰白云”。現(xiàn)在的白云觀，是清代光緒年間重建的。
　　舊時(shí)，廟會(huì)是極典型的宗教活動(dòng)和貿(mào)易市場，北京曾是廟會(huì)的天下。北京的廟會(huì)不僅是春節(jié)正月廟會(huì)，其他廟會(huì)也很多。每座廟宇的宗教活動(dòng)，除平時(shí)的拈香膜拜外，只有廟會(huì)期間才是最典型的。廟會(huì)期間，在廟宇所在地，大部都伴有貿(mào)易市場，其商品豐富多樣，五花八門，應(yīng)有盡有。久而久之，廟會(huì)成為北京人生活中必不可少的一部分，有的廟會(huì)是一年一度，有的一個(gè)月就有數(shù)天，廟會(huì)期除固定的，還有不定天數(shù)的等等。
　　清末民初時(shí)會(huì)期間，廟會(huì)是每月逢三(初三、十三、廿三)是土地廟；逢五、六(初五、六，十五、六，廿五，六)是白塔寺；逢七、八(初七、八，十七、八、廿七、八)是護(hù)國寺；每月逢九、十、一、二(初九、十九、廿九，初十、廿，初一、十一、廿一，初二、十二、廿二)。再加上正月初一開廟的東岳廟和大鐘寺(一般開廟10天到半月)，初二的財(cái)神廟，十七、十八的白云觀，三月初三的蟠桃宮(崇文門外東便門一帶)等等，幾乎天天有廟會(huì)，甚至于一天還不只一處，可以說，老北京是廟會(huì)的天下?！?BR>