可能沒有哪國人會像中國人這樣重視的存在，即便是在21世紀的今天，大多數(shù)人仍然以來品評年輕女性是否貞潔的惟一標準。由此引發(fā)的直接后果是，修復(fù)手術(shù)在各大城市日益走紅，這不能不說是現(xiàn)代中國的尷尬。

        修復(fù)，這種自欺欺人的行為所修復(fù)的究竟是女性身心上的創(chuàng)傷，還是男人們那一點可憐而又可悲的自尊和占有欲？

　　上門生意絡(luò)繹不絕

　　鐘醫(yī)生算是廣州市第一批操作修補手術(shù)的醫(yī)生，他從1997年就開始從事這項手術(shù)，至今已經(jīng)做過上千例修復(fù)手術(shù)，患者全都是30歲以下的年輕女性，其中年紀最小的只有16歲。鐘醫(yī)生告訴記者，對這項手術(shù)的需求一直呈上升的趨勢，去年進行這項手術(shù)的人數(shù)是前幾年的總和，醫(yī)院幾乎沒有做過任何相關(guān)的廣告，但每天打電話或是前來咨詢的人都絡(luò)繹不絕。

　　修復(fù)手術(shù)在外國已經(jīng)有很長的歷史了，但現(xiàn)在還是在亞洲最吃香———這和人們的觀念有關(guān)。鐘醫(yī)生說，這只是一個很小的手術(shù)，一般不到半個小時就可以完成；但手術(shù)的利潤很高，無論從醫(yī)院效益還是個人利益的角度來說，手術(shù)當(dāng)然是多多益善。但從自己的內(nèi)心來說，還是不希望看到這個手術(shù)如此受歡迎，因為這畢竟只是一種自欺欺人的做法，不管是由于什么原因來做手術(shù)，都說明患者還是承受著一種世俗觀念的巨大壓力。
　　
　　“”最有必要實施修復(fù)

　　到醫(yī)院進行修復(fù)的女性多種多樣，原因也千奇百怪。鐘醫(yī)生甚至還遇上過一例已婚的患者，她來進行這項手術(shù)僅僅是因為丈夫想找回初戀時的感覺。

　　在對修復(fù)手術(shù)的報道中，一些報紙大肆報道“”們?yōu)榱速嶅X而進行修復(fù)手術(shù)。鐘醫(yī)生對這種做法頗有微詞:“我覺得即便是‘三陪’，她來做這個手術(shù)也是迫不得已的，更多的是為了‘上岸從良’而不是賺錢，我和很多同事的看法不同，我認為反而是這一類人最有必要進行這項手術(shù)，因為手術(shù)過后，可能意味著他們從此會開始一種全新的生活?！?/P>

　　鐘醫(yī)生說，相對而言，其他類型患者并沒多少是心甘情愿來做手術(shù)的，每個人都有自己的苦衷，但無論什么樣的患者上門，鐘醫(yī)生都一視同仁，絕對不會有一點歧視。

　　修復(fù)術(shù)是對女性的不公平

　　對修復(fù)手術(shù)的爭論，一直沒有停止過。各種各樣的觀點都有自己的市場，現(xiàn)在很多女性已經(jīng)能夠大大方方地到醫(yī)院進行手術(shù)，這也可以說是一種社會的進步。

　　中山大學(xué)哲學(xué)系鄒偉忠博士認為，無論從那個角度來看，修復(fù)手術(shù)只能用“無聊”兩字來形容，因為修復(fù)手術(shù)真正修復(fù)的，并不是女人身心上的創(chuàng)傷，而只是為了滿足一些男人對性的獨占心理和所謂的“貞潔”追求。事實上，一個人并不可能因為一個這樣的小小的手術(shù)而變得貞潔起來。

　　鄒偉忠博士認為，之所以現(xiàn)在還存在著這項手術(shù)，是由于我們的社會還存在著太多陳舊腐朽的觀念。雖然“婦女解放”的口號已經(jīng)喊了幾十年，但婦女實際上并沒有得到真正的解放，最起碼在大多數(shù)男人的心目中，代表女性貞操的“情結(jié)”仍然沒有消失。修復(fù)手術(shù)對女性來說，是不公平的，是男人主宰的社會強加給女性的一道枷鎖。

　　鄒博士表示，即便是社會上最認同的婦女遭到后進行修復(fù)，也是沒有必要的，因為她只是一個受害者，錯并不在她，她不需要進行什么補過的措施。之所以很多人可以找到種種理由來為這種行為開脫，只是因為大家的觀念仍然存在問題。

　　“只有這種手術(shù)消亡，我們的社會在這個方面才是健康的?！彼麖娬{(diào)說。