“歡迎嘗試我們的新產(chǎn)品”，一位漂亮遞過來某知名品牌保險套的“精品裝”。記者在首屆全國(廣州)性文化節(jié)暨第五屆全國(廣州)計生、性與生殖保健用品展銷訂貨會上看到，到處都是派發(fā)計生用品的禮儀，各色包裝的性用品把整個大廳打扮得五彩繽紛。光臨現(xiàn)場的，既有白發(fā)蒼蒼的老者，又有洋溢著青春氣息的學生；既有物色產(chǎn)品的商人，又有尋找浪漫的情侶。人們大大方方的談論某種產(chǎn)品的特點和效果，現(xiàn)場舉行的內(nèi)衣秀更是抓住了所有
都市**的眼球。
　　中國性學會副理事長、省性學會會長張楓，中國性學會常務理事、省性學會副會長朱嘉銘，中國性學會法制委員會主任張勁松等專家在同時舉行的開放式論壇上，就我國性文化、、性道德、性法制和性教育等多方面的問題同與會媒體進行了深入的探討。
安全套避孕應該宣傳
　　本月26日下午，安全套預防艾滋病公益廣告首次亮相央視。對于安全套公益廣告的“解禁”，朱嘉銘教授認為這是社會進步的必然趨勢，體現(xiàn)了國人對性文化“諱莫如深”的觀念正在轉(zhuǎn)變。
　　據(jù)統(tǒng)計，我省目前做人工流產(chǎn)的女性低齡化問題日益嚴重，少女懷孕現(xiàn)象時有發(fā)生。張楓提出，目前應該在青少年中加大安全套的宣傳力度，積極倡導健康文明的性觀念。他認為：一方面隨著社會經(jīng)濟和生活水平提高，資訊傳播日益發(fā)達，青少年的性生理和性心理普遍早熟；但另一方面家長和學校提供的性知識教育卻明顯缺失，據(jù)調(diào)查，我省農(nóng)村家長對青春期子女的性知識教育比例不足10％，城市不足30％，而中小學90％教師因為“怕被誤會為‘咸濕’老師”，不愿主動傳授學生性知識。
　　“其實，該發(fā)生的事情總是要發(fā)生的，我們應該在青少年中加強安全套的宣傳力度”，張楓呼吁，“對她們來說，使用安全套可以有效避孕，避免了人工流產(chǎn)帶來的生理傷害，更重要的是可以避免由于早戀早孕帶來的社會歧視和心理陰影?！?BR>男人應該承擔更多責任
　　據(jù)統(tǒng)計，我國性病患者的**比例已從1990年初的9：1變?yōu)榻鼉赡甑?：1，女性感染性傳播疾病比率幾年來大幅度上升!隨之而來的母嬰傳播問題尤令人擔憂。
　　“在性這個方而，男性應自覺承擔起更多的責任?！饼埱锵冀榻B悅，在性病和艾滋病傳播途徑上，男性多是由于自己的性亂、吸毒行為引起；而女性染病主要是因為配偶或男友的不負責任，自己有性病而不告知女方，而且女性又普遍缺乏自我保護意識，沒有采取安全措施。
　　專家建議，政府應提供足夠的資金和機會，賦予女性同等的受教育機會，提高婦女就業(yè)率。此外，還應保護女性權(quán)益的需求，在女性中普及和強化性健康意識和自我保護意識。
　　針對易問題，朱嘉銘教授提出，政府應加大對嫖客的打擊力度，提高其易的成本?！芭巧鐣鮿萑后w，她們很多是為求生計或遭拐賣才被迫，飽受欺凌、侮辱。對她們的打擊，無助于從根本上解決問題。而相反，嫖客才是易市場中的需求主導方，只有對他們嚴厲打擊，才能從市場源頭上截斷易的肆虐。”據(jù)介紹，瑞典政府近年來通過這一舉措，較好地控制了現(xiàn)象。
　　社會寬容度更大了
　　不少專家指出，伴隨著“作家群的”出現(xiàn)，一些觀念前衛(wèi)、文化層次較高的都市女性紛紛打出“身體寫作”、“下半身寫作”、“性體驗專欄”，大張旗鼓地宣揚自己的性體驗、觀，引起多次社會輿論浪潮?；蛸澷p其袒露自我的勇氣，稱其顛覆了國人“能想不能做，能做不能說”的陋習；或痛斥其為“傷風敗俗”，擔心“紅顏禍水”傷風敗俗、貽害無窮。
　　“這種現(xiàn)象是性別問題、**問題、觀念問題和商業(yè)問題的綜合反映，但無論如何評價，我們首先要肯定的是，我們能擁有今天這樣廣闊的自由言論空間，這本身就體現(xiàn)了社會文明的巨大進步，是我們社會寬容度增大的表現(xiàn)?！薄度胫酢冯s志總編輯陳義平表示。
　　他說，除了作者為謀名利主動“出售隱私”、媒體和出版商的炒作外，另一個不容忽視的因素就是大眾的性文化心理還不夠成熟。陳義平認為，“傳統(tǒng)社會‘一夫多妻’習俗觀念殘余在今天仍有很大影響力，人們普遍對男性擁有多個性伴侶的現(xiàn)象比較寬容，但對青年女性就視為‘’。所以這些‘身體寫作’‘作家’一出現(xiàn)，其挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德尺度的姿態(tài)，就極富爭議性和刺激性，可以極大地滿足　　大眾的窺私欲和好奇心?！?BR>　　提倡健康的性文化
　　在性這個領域中，既蘊含了文化的因素，又潛藏著無限的商機。前不久進行的某保健用品訂貨會由于過于追求獵奇效應引起了巨大爭議。張勁松教授認為，健康的性文化堅持以人為本，提高人們的生活和生殖質(zhì)量，達到保護和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀效果，因此應該以健康的性文化指導性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
　　朱嘉銘教授認為，所謂的性文化，是一切性現(xiàn)象的歸納和總結(jié)，“性文化作為人類文化的組成部分，既反映當時當?shù)厣鐣顟B(tài)，又影響人類的社會進步”。張楓也談到，“我們現(xiàn)在提倡健康的性文化，最重要的就是提高人民群眾的生活質(zhì)量和防治性病、艾滋病，以此促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步”。他幽默地說，“健康的‘白晝’文化和健康的‘夜晚’文化就像夫妻二人是不能分割的?！?BR>