說(shuō)到健身氣功大家可能會(huì)有些茫然，因?yàn)槠綍r(shí)人們經(jīng)常說(shuō)“氣功”，把“健身”兩個(gè)字省略了。其實(shí)氣功就是一種健身方式，它也屬于一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。相信很多人在早晨的廣場(chǎng)或公園都能看到一些人在練氣功，動(dòng)作緩慢但樂(lè)在其中，慢就是氣功的特點(diǎn)，讓人心平氣和。不過(guò)，你知道嗎?氣功的種類也有很多種，比如：易筋經(jīng)、五禽戲、導(dǎo)引養(yǎng)生功等。本文就來(lái)給大家介紹一下：健身氣功中的導(dǎo)引養(yǎng)生功是什么?怎么練習(xí)才能達(dá)到最佳效果?

道家養(yǎng)生的十二功法中是把健身和養(yǎng)生創(chuàng)在一起，這讓我們的養(yǎng)生似乎也新增了很高的境界，在練功中，我們只能說(shuō)剛?cè)腴T的時(shí)候會(huì)學(xué)到一些皮毛，要多了解、多練習(xí)之后，時(shí)間長(zhǎng)了找到了健身氣功的精髓。下面來(lái)看看導(dǎo)引養(yǎng)生功是什么?

導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法是國(guó)家體育總局健身氣功管理中心組織編創(chuàng)的健身氣功新功法之一。新編功法精選了北京體育大學(xué)張廣德教授自1974年起編創(chuàng)推廣的50套導(dǎo)引養(yǎng)生功功法中的12個(gè)動(dòng)作，是一套以祖國(guó)醫(yī)學(xué)中臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、氣血理論為指導(dǎo)，把導(dǎo)引與養(yǎng)生、肢體鍛煉與精神修養(yǎng)融為一體的經(jīng)絡(luò)動(dòng)功，集修身、養(yǎng)性、娛樂(lè)、觀賞于一體，動(dòng)作優(yōu)美，銜接流暢，簡(jiǎn)單易學(xué)，安全可靠，適合于不同人群習(xí)練，具有祛病強(qiáng)身、延年益壽的功效。通過(guò)一年多的習(xí)練，我們認(rèn)為以下動(dòng)作細(xì)節(jié)是練功中容易被忽視的地方。

功走圓道，天人合一

健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的每一個(gè)動(dòng)作，均成大小不等的圓形，包括手法、步法和身法等，可謂節(jié)節(jié)貫穿，上下相隨，周而復(fù)始，無(wú)端往復(fù)，既如春蠶吐絲，連綿不斷，又若行云流水，相連無(wú)間。功法中這些大小不同的圓形，恰好與人體各部的圓道和宇宙間萬(wàn)物中大小不等的圓道相應(yīng)。不僅能使全身關(guān)節(jié)靈活，肌肉、骨骼、韌帶強(qiáng)健，更重要的是它充分地體現(xiàn)了人與天地共脈搏、與日月共呼吸的和諧關(guān)系，即“天人合一”的整體觀。無(wú)疑對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、防治各種疾病及延年益壽有著一定的效果。

逢動(dòng)必旋，工于梢節(jié)

導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法強(qiáng)調(diào)“逢動(dòng)必旋”,要求“動(dòng)”從旋中始，“作”自繞中停。這樣至少有以下好處：

可以加強(qiáng)對(duì)神經(jīng)、骨骼、肌肉、關(guān)節(jié)的刺激，從而提高神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，促使骨骼堅(jiān)硬，肌肉發(fā)達(dá)，結(jié)實(shí)強(qiáng)健，改善關(guān)節(jié)的靈活性和穩(wěn)定性;由于做旋轉(zhuǎn)性的動(dòng)作，肌肉、韌帶對(duì)骨骼的牽引力量較大，有助于提高具有造血機(jī)能的骨內(nèi)紅骨髓的質(zhì)量;可以加強(qiáng)對(duì)全身各條經(jīng)脈及有關(guān)穴位的刺激，有助于取得疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò)、暢通氣血、消積化淤的效果。例如“乾元啟運(yùn)”“老驥伏櫪”的動(dòng)作，由于有規(guī)律地旋臂，加強(qiáng)了心經(jīng)、心包經(jīng)、肺經(jīng)和與其相表里的小腸經(jīng)、三焦經(jīng)、大腸經(jīng)的刺激，有助于收到強(qiáng)心益肺、潤(rùn)腸化結(jié)、通調(diào)三焦的效果。

健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法在強(qiáng)調(diào)“逢動(dòng)必旋”的同時(shí)，還特別重視“工于梢節(jié)”。所謂梢節(jié)，是指肢體無(wú)端的腕、踝、指、趾。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腕、踝關(guān)節(jié)附近是手三陰、手三陽(yáng)、足三陰、足三陽(yáng)之原穴所在位。在健身氣功?導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法的習(xí)練過(guò)程中，腕關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)多次有規(guī)律的活動(dòng)，實(shí)際上就是對(duì)“十二原穴”的自我按摩，既可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)的生理功能，又可以提高經(jīng)絡(luò)抗御病邪、反映癥候的病理功能，還可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的防治功能，從而收到維護(hù)正氣、內(nèi)安五臟、強(qiáng)身健體的效果。健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法有關(guān)動(dòng)作中的彈甲、組掌、握拳、成勾、蹺趾、抓地等，就是這個(gè)特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。

握拳時(shí)，中沖摳勞宮

導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法的握拳有其獨(dú)特的要求，凡是有握拳的動(dòng)作，都要求中沖摳勞宮，當(dāng)然中沖摳勞宮時(shí)只是瞬間。譬如，第三式老驥伏櫪這個(gè)動(dòng)作，兩掌握拳屈肘于胸前時(shí)，應(yīng)以中指端點(diǎn)摳勞宮。第四式紀(jì)昌貫虱要求兩手握拳收于腰間及拉弓射箭時(shí)，中沖要瞬間點(diǎn)摳勞宮。第五式躬身?yè)垩ァ⒌诎耸较Ｍ聝墒治杖沼谘g時(shí)，中沖也同樣要瞬間點(diǎn)摳勞宮。

中醫(yī)知識(shí)告訴我們，針灸醫(yī)生給病人行針用灸叫做“針灸歸經(jīng)”,推拿醫(yī)生給病人點(diǎn)穴治病叫做“以指代針”,那么我們練功握拳時(shí)中沖摳勞宮，就是要達(dá)到“以指代針”刺激穴位的目的。

中醫(yī)理論認(rèn)為，只有適當(dāng)用力，才能使相應(yīng)部位受到一定強(qiáng)度的刺激，從而啟發(fā)和啟動(dòng)人體內(nèi)氣的正常運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)“阻者通之，淤者導(dǎo)之”的效果，這就是祖國(guó)醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“經(jīng)絡(luò)所過(guò)，主治所及，臟腑所屬，主治所為”。因此，中沖點(diǎn)摳勞宮有助于清心降火，有益于提高心功能，對(duì)高血壓、冠心病有一定緩解效果。

腳跟側(cè)蹬時(shí)，捻動(dòng)涌泉

導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的第四式紀(jì)昌貫虱和第五式犀牛望月，要求身體轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，轉(zhuǎn)動(dòng)腿要以前腳掌為軸，實(shí)腿轉(zhuǎn)動(dòng)，腳跟切勿拔起，側(cè)蹬時(shí)前腳掌要微微用力，以捻動(dòng)涌泉穴。

經(jīng)絡(luò)理論告訴我們，涌泉穴是足少陰腎經(jīng)的井穴。因此，腳跟側(cè)蹬捻動(dòng)涌泉，就是要激活腎經(jīng)的源頭，從而使腎經(jīng)的經(jīng)氣源源不斷的發(fā)出，有助于滋陰補(bǔ)腎、固腎壯腰。

商商相接

健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的勾手有兩種形式。第一種勾手是五指自然背屈，五個(gè)手指端撮攏在一起，中醫(yī)上稱作六井相會(huì)。第二種勾手被稱為“商商相接”,即五指中的小指、無(wú)名指和中指自然背屈，食指自然伸開(kāi)，大拇指內(nèi)側(cè)的少商貼在食指的商陽(yáng)穴處，但此時(shí)少商和商陽(yáng)并沒(méi)有接通，只有少商和商陽(yáng)相互捏壓時(shí)，我們才能說(shuō)這種勾手為“商商相接”。

譬如，功法中的第三式老驥伏櫪與第十一式鳳凰來(lái)儀的勾手，就是“商商相接”。經(jīng)絡(luò)理論認(rèn)為，手太陰肺經(jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng)相表里，“商商相接”的主要目的就是要接通手太陰肺經(jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng)，使二經(jīng)在手臂形成一個(gè)周天，我們稱之為“臂周天”，“臂周天”的形成是為了激發(fā)、啟動(dòng)肺經(jīng)、大腸經(jīng)之井穴(少商和商陽(yáng))，促使其二經(jīng)脈氣血周流。如果只是少商和商陽(yáng)輕輕的貼在一起，而沒(méi)有相互捏壓，就不能叫作“商商相接”。

因此，在實(shí)際的教學(xué)中，如果不強(qiáng)調(diào)少商和商陽(yáng)相互捏壓，那么就缺乏了對(duì)肺經(jīng)和大腸經(jīng)的鍛煉，從而影響了健身效果的取得。

上步繃腳，落步勾腳

健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法要求上步時(shí)要繃腳，落步時(shí)要勾腳，目的主要是為了刺激“原穴”,加強(qiáng)自我按摩。中醫(yī)理論認(rèn)為，原穴是臟腑原氣經(jīng)過(guò)和留止的部位，某一臟腑的病變，往往反應(yīng)于該經(jīng)的原穴上，故《靈樞·九針十二原》有“五臟有疾，當(dāng)取之十二原”之說(shuō)，說(shuō)明原穴對(duì)防治內(nèi)臟疾病有重要作用。

功法要求上步時(shí)繃腳，落步時(shí)勾腳，其實(shí)是活動(dòng)踝關(guān)節(jié)，而踝關(guān)節(jié)正是“原穴”所在處。因此，功法中有規(guī)律的活動(dòng)踝關(guān)節(jié)，既可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)的生理功能，又可以提高經(jīng)絡(luò)抗御病邪、反映癥候的病理功能，還可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的防治功能，從而收到維護(hù)正氣、內(nèi)安五臟、強(qiáng)身健體的效果。如功法中第二式雙魚(yú)懸閣和第十一式鳳凰來(lái)儀，就有上述的功效作用。

腳趾上翹、抓地

中醫(yī)理論認(rèn)為，指趾特別是“指趾端”是人體經(jīng)脈的“井穴”所在位。古人把經(jīng)氣運(yùn)行的過(guò)程用自然界的水流由小到大、由淺入深的變化來(lái)形容，從四肢末端按井、滎、輸、經(jīng)、合的順序，向肘、膝方向依次排列?！熬毖ǘ辔挥谑肿阒耍髯魉脑搭^，是經(jīng)氣所出的部位，即所出為“井”.而井穴又是手三陰、三陽(yáng)、足三陰三陽(yáng)分別交匯之處，即手三陰止于手指端，手三陽(yáng)起于手指端，足三陰起于足趾端，足三陽(yáng)止于足趾端。

因此，有節(jié)奏地活動(dòng)手指和足趾，既有利于啟動(dòng)、激發(fā)全身的經(jīng)絡(luò)暢通，促使氣血周流，收到“通則不痛”的效果，又有利于維護(hù)機(jī)體陰陽(yáng)左右平衡，從而實(shí)現(xiàn)“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”、強(qiáng)身健體益壽延年的目的。

健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的金雞獨(dú)立要求成獨(dú)立勢(shì)時(shí)，支撐腳五趾抓地;云端白鶴第一動(dòng)要求腳趾上蹺，第三動(dòng)要求五趾抓地，目的都是刺激“指趾端”,從而提高健身效果。

通過(guò)對(duì)以上七個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的分析，我們發(fā)現(xiàn)這些動(dòng)作細(xì)節(jié)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“緊”字。雖然這里的“緊”只是一瞬間，然而卻能起到啟動(dòng)人體氣機(jī)的目的。因此，在功法習(xí)練中，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)放松的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)易被忽視的一“緊”,真可謂“細(xì)節(jié)決定功效”。由此可見(jiàn)，作為一名健身氣功習(xí)練人員只有吃透功法功理，不放過(guò)任何動(dòng)作細(xì)節(jié)，才能提高健身氣功的健身功效，從中受益。

通過(guò)上述的介紹，相信熱愛(ài)氣功的人已經(jīng)知道導(dǎo)引養(yǎng)生功中的精髓了吧。十二法中有站有坐，練習(xí)的人根據(jù)自身的情況，選擇適合自己的姿勢(shì)，這樣才對(duì)身體健康有利。如果想達(dá)到健身的目的，當(dāng)然得需要了解愛(ài)導(dǎo)引養(yǎng)生功的精髓才能受益。不多說(shuō)了，不了解的，趕緊看全文吧。