中醫(yī)研究的是人的生命規(guī)律，它不僅僅是研究病人和疾病，這跟西醫(yī)是不太一樣的。中醫(yī)學(xué)常常把人放在兩個(gè)圈里，第一圈就是自然的圈，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，比如說(shuō)春夏秋冬，我們中醫(yī)經(jīng)常講，當(dāng)風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火太過(guò)或不及時(shí)，稱為“六淫”或“六邪”，就是當(dāng)人和自然界之間不能協(xié)調(diào)的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生疾病，這是疾病的第一個(gè)原因。

　　第二圈是社會(huì)，這個(gè)圈講的是什么?它講人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情跟人的生命及健康之間有什么關(guān)系。中醫(yī)在養(yǎng)生中有一句話，叫“恬淡虛無(wú)，真氣從之”。就是說(shuō)當(dāng)你自己心情處在一種非常平靜狀態(tài)的時(shí)候，你的氣血就會(huì)正常地運(yùn)行。這種正常的運(yùn)行，是維持你生命活動(dòng)的重要功能。反之，當(dāng)你的情緒出現(xiàn)異常變化的時(shí)候，它就會(huì)使得你氣血產(chǎn)生逆亂，進(jìn)而導(dǎo)致疾病。

　　肝主怒，肝不好愛(ài)發(fā)脾氣

　　很多志特別愛(ài)生氣，而且志什么時(shí)候愛(ài)生氣呢?是在她月經(jīng)前后的時(shí)候。為什么?因?yàn)橹臼且匝獮橹?，以肝為先天，?dāng)她月經(jīng)要來(lái)的時(shí)候和來(lái)月經(jīng)這中間，由于她血往下行了，血行于下，而氣浮于上，她這個(gè)時(shí)候氣血不平衡，氣有余便是火，所以，這時(shí)候就愛(ài)發(fā)怒了。所以，志在自己月經(jīng)來(lái)的前后的時(shí)候，就一定注意調(diào)養(yǎng)自己的情緒，不要過(guò)怒，既不要過(guò)怒，也別郁悶。過(guò)怒和郁悶都不符合正常的生理狀態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)產(chǎn)生疾病。

　　在門診中，我常常跟志說(shuō)，我說(shuō)你如果跟你先生吵架，你一定告訴你先生，把你氣哭了再走，別氣一半，你先生就跑出去了，回來(lái)還得接著吵。為什么呢?是因?yàn)楦沃髋?dāng)你生氣的時(shí)候，倆人吵架了，你怒氣滿胸，這時(shí)候肝氣非常旺盛，如果這時(shí)候他走了，你這個(gè)氣就淤滯在里面了，沒(méi)法發(fā)泄了，發(fā)泄不出去，淤久就會(huì)化熱，回來(lái)以后接著吵。如果你要是哭了，只要一哭，哭是什么?剛才我們講了悲與肺相關(guān)，當(dāng)一哭的時(shí)候，肺氣就旺盛起來(lái)，它就把肝氣平下去了，因?yàn)橹嗅t(yī)說(shuō)，肺和肝對(duì)應(yīng)的五行是金和木，它們倆有個(gè)相互制約的關(guān)系，當(dāng)肺氣旺盛起來(lái)的時(shí)候，肝氣就平下來(lái)了，不信你可以試一試。當(dāng)你特別郁悶的時(shí)候，你就找個(gè)沒(méi)人兒的地方大哭一場(chǎng)，哭完了你馬上會(huì)覺(jué)得舒服。

　　我們?cè)倏春芏喔尾〉牟∪?，特別愛(ài)發(fā)脾氣。為什么?因?yàn)楦沃髋?，肝?jīng)本來(lái)就有熱，所以他動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。所以當(dāng)你無(wú)緣無(wú)故地覺(jué)得自己這段時(shí)間特別煩惱，特別愛(ài)生氣的時(shí)候，你得讓中醫(yī)幫你調(diào)一調(diào)，這個(gè)肝不是西醫(yī)說(shuō)的肝臟，也不是說(shuō)你得了肝炎，而是你的這種狀態(tài)出問(wèn)題了。這時(shí)候需要一個(gè)調(diào)整的過(guò)程。因?yàn)槲覀冎烙泻芏嗉膊?，它都是從量變到質(zhì)變的，當(dāng)量變的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)不了，你到西醫(yī)那兒檢查，西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)有病。比如說(shuō)我們有的人生氣以后，覺(jué)得特別不舒服，頭也疼，腦袋也脹，你到醫(yī)院去檢查，西醫(yī)說(shuō)你沒(méi)事，你指標(biāo)全正常。但是你就是不舒服，如果這時(shí)候你吃一點(diǎn)平肝降逆的藥，讓中藥調(diào)整調(diào)整就好了。