也有專家認(rèn)為，妻子在婚內(nèi)中可以說“不”，因為夫妻關(guān)系不完全等同于性關(guān)系，甚至不是一種債權(quán)關(guān)系。當(dāng)然，也不能置夫妻婚姻關(guān)系而不顧，把任何情況下丈夫強行與妻子發(fā)生性關(guān)系都判為“婚內(nèi)”，否則男人的性權(quán)利無從體現(xiàn)。

      相關(guān)專家也發(fā)表了比較系統(tǒng)的看法：

     現(xiàn)在，許多男性雖然承認(rèn)女性在其他一切方面都應(yīng)該具有獨立人格，應(yīng)該與男性平等，卻惟獨在中“寸步不讓”。他們認(rèn)為女性的性意愿只應(yīng)該是為男務(wù)。首先必須滿足男性的性意愿，因此她無權(quán)為自己選擇一切。有一些女性也這樣認(rèn)識自己要求自己，覺得只有這樣才是恪守婦道，才能表現(xiàn)出女性的溫柔善良。

    實際上，這種說法違反了人類的性進化規(guī)律與進化成果，同時也違背了人性，更是侵犯了人的基本權(quán)利。雌性動物由于缺乏有效的反抗手段，即使真有獨立自主的性意愿，也是空話，無法實現(xiàn)。但人類女性卻與男性一樣，可以運用雙手有效地抗拒不符合自己意愿的?，F(xiàn)代女性更擁有與男性同樣的智慧、技能和法律武器，來實現(xiàn)自己的性意愿。因此女性的性意愿就不再僅僅是一種可能，而是現(xiàn)實的存在;也不再是必須靠男性照顧或恩賜才能獲得的，而是女性生來就具有的。性意愿已成為女性獨立人格和平等地位的重要內(nèi)容和重要尺度。男性是否承認(rèn)和尊重它，社會是否支持和保護它，已經(jīng)成為一個民族文明程度、是否尊重人權(quán)、尊重人性的重要標(biāo)志之一。

     女性的性意愿由此可見是不可侵犯的。它首先表現(xiàn)為：任何違背女性意愿而與她發(fā)生的，都是，都是犯罪，不管這種行為打著什么幌子，有什么“理由”;不管它有多么“溫柔”，事后給多少“補償”;也不管它發(fā)生在戀愛期間還是非自愿婚姻中。對于這一原則，我們的社會已經(jīng)充分認(rèn)識到并不懈地努力實行，而有一些女性由于種種顧慮，不敢與作斗爭。其實，你越不堅持自己的性意愿，壞人越膽大，也越容易得逞，最終損害的還是自己。

    女性的性意愿在婚內(nèi)也同樣不可侵犯。這是因為女性具有與男性不同的性反應(yīng)周期。女性不但需要和重視自己的，更需要和重視前的充分的身心準(zhǔn)備，情緒積聚與氣氛烘托。尤其是在以后的消退期中，女性需要和重視對過程的玩味、理解和進一步的體驗，需要和重視夫妻心理和情感的進一步交流。唯此才能順利地結(jié)束全過程，才能獲得良好的感受，進而形成積極的反饋，為下一次性過程提供更好的身心基礎(chǔ)。不這樣，女性的性反應(yīng)周期就不會順利完成，更談不到獲得美好感受與積極反饋。一個真正愛自己妻子的男性，應(yīng)該也完全可以自覺地、充分地尊重和順應(yīng)她這樣的性意愿。任何粗暴，自私或無情，都是構(gòu)成對妻子性意愿的違背與侵犯，其中嚴(yán)重的無異于婚內(nèi)。

       一些發(fā)達國家在婦女運動推動下，已經(jīng)把婚內(nèi)定為犯罪。我國法律雖然尚無明確規(guī)定，但任何一條法律也沒有授予丈夫強行的權(quán)利，更沒有規(guī)定妻子反抗丈夫的強行是違法或損害丈夫的權(quán)利。

      一項調(diào)查顯示，都市女性中，對“婚內(nèi)”這一敏感的家庭暴力問題，贊成通過法律手段來解決的達到了七成。從調(diào)查結(jié)果來看，七成受訪者認(rèn)為存在“婚內(nèi)”現(xiàn)象，且贊成通過法律手段來解決這一問題。越年輕、學(xué)歷越高、收入越高的人越贊同采取法律手段維護自身權(quán)益，但已婚人士對此的態(tài)度要比未婚人士保守。

     一位長期從事檢察工作的專家認(rèn)為，根據(jù)我國刑法的規(guī)定，罪是指以暴力、脅迫或者其他手段，違背婦女的意志，強行與其發(fā)生的行為。是否違背婦女意志是關(guān)鍵所在，法律上并沒有把妻子排除在外。有些國家法律明文規(guī)定罪的對象是無婚姻關(guān)系的女性，而我國顯然不是這樣規(guī)定的。

    **雙方結(jié)為夫妻，并不意味著丈夫可以任意支配妻子的人格和意志，雙方自愿是夫妻進行的前提，這也是已婚婦女人格獨立和人身自由的起碼要求。對婦女來說，任何情況下的都構(gòu)成對其身體尊嚴(yán)的侵犯，我們絕不能基于封建的傳統(tǒng)觀念而對婚內(nèi)這種嚴(yán)重的家庭暴力行為置若罔聞!

      一位資深法官談到過這樣一個典型案例：

      甲男和乙女戀愛多年，但乙女不想過早結(jié)婚，因為她考上了研究生，她想拿到碩士文憑以后再結(jié)婚。甲男怕乙女將來變心，便提議先辦結(jié)婚登記手續(xù)，兩人暫時不在一起同居。乙意了甲男的這一請求，雙方去領(lǐng)了結(jié)婚證。后來，甲男的母親給他出主意，說只有煮熟的鴨子才不會飛，甲男遂按照母親的授意把乙女了。乙女一氣之下狀告甲奸她。法官們在討論這個案子時爭論得面紅耳赤，一種意見認(rèn)為，甲男的行為不構(gòu)成罪。因為雙方已經(jīng)領(lǐng)取了結(jié)婚證，從法律上確立了夫妻關(guān)系，丈夫有權(quán)利跟妻子過。甲奸乙女的行為屬于不適當(dāng)，但尚不構(gòu)成犯罪。另一種意見認(rèn)為，甲男的行為構(gòu)成罪。因為雙方早已約定暫時不同居，甲男出于自身利益的考慮，在違背乙女意志的情況下強行與乙女發(fā)生性關(guān)系，其行為當(dāng)然應(yīng)以罪論處。

      為什么會形成如此針鋒相對的觀點?恐怕還要從觀念上去找原因。對于婚內(nèi)強迫這一伊甸園上空的陰影，呼喚法律的正義之劍已勢在必行。