三綱五常 :

三綱指三種絕對服從的關系：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常指五種人倫關系的原則：仁、義、禮、智、信。 /簡稱“綱?！?，是儒家維護封建統(tǒng)治秩序的重要原則和道德規(guī)范?！叭V”即：“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，是指封建社會的三種主要道德關系，它強調君對臣、父對子、夫對妻有絕對的統(tǒng)治和支配權力。

“五?！奔矗骸叭?、義、禮、智、信”，是封建社會調整倫常關系的基本原則。“三綱五?！笔怯煽鬃拥摹熬?、臣臣、父父、子子”和孟子的“父子有親、君臣有義、夫妻有別、朋友有信”，以及“仁、義、禮、智”等發(fā)展而來。西漢董仲舒首次將其系統(tǒng)化為“三綱五?！?。

三從四德”來源於《禮記》:

《禮記﹒郊特牲》﹕“婦人﹐從人者也﹐幼從父兄﹐嫁從夫﹐夫死從子”﹐這三從實際上是反映了封建時代婦女在經濟上沒有獨立的地位﹐只能在男性親人的庇護下生活的現實.

至於“四德”﹐也來自（《禮記﹒婚義》﹕“教以婦德﹑婦言﹑婦容﹑婦功﹒”班昭在《女誡》中作為詳細的解釋﹕“清閑貞靜﹐守節(jié)整齊﹐行己有恥﹐動靜有法﹐是謂婦德﹒擇辭而說﹐不道惡語﹐時然後言﹐不厭垢辱﹐是謂婦言﹒盥浣塵穢﹐服飾鮮 ﹐沐浴以時﹐身不垢汙﹐是謂婦容﹒專心紡績﹐不好戲笑﹐ 齊酒食﹐以奉賓客﹐是謂婦功﹒”從現代**平等的觀念來看,這樣的婦德雖說是肉體未被吃掉,精神上的平等卻是被吃掉了.