端午節(jié)，作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，民間對(duì)于當(dāng)日出生的孩子有兩種截然不同的說法。比如在南方傳說中，端午節(jié)出生的孩子被認(rèn)為帶有“端午鬼”的煞氣，為化解所謂煞氣，民間習(xí)俗中吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、懸艾葉等活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。但有一些地方則將端午節(jié)出生的孩子視為由蛇轉(zhuǎn)生，象征靈性與吉利。然而，這些信仰和習(xí)俗并非科學(xué)論斷，因此不要過于相信。

端午節(jié)懷孕生孩子的說法講究

農(nóng)歷五月在古代被稱為“惡月”和“毒月”，而五月初五的端午節(jié)更是五月中的“惡日”和“毒日”，很多地方都有“不舉五月子”之俗，認(rèn)為端午節(jié)出生是不好的。不過端午節(jié)生孩子在民間大體會(huì)有兩種說法，具體與蛇都有關(guān)，一種是不吉的，一種是吉利的。

1. 1. 據(jù)南方的傳說，端午節(jié)有一種“端午鬼”，據(jù)說是在端午節(jié)出生，但死后會(huì)在下一個(gè)端午節(jié)轉(zhuǎn)生為蛇，所以在那些地方認(rèn)為端午節(jié)出生是不吉利的；

2. 2. 在一些地方，認(rèn)為端午節(jié)出生的人在輪回中是由蛇轉(zhuǎn)生而來的，而蛇十分具有靈性，是神話傳說中的靈物，所以在那些地方認(rèn)為端午節(jié)出生是吉利的。

古人認(rèn)為端午所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人，一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。東漢王充《論衡》對(duì)“五月五日生子不舉”的解釋：“夫正月歲始，五月盛陽，子以（此月）生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患。”一般認(rèn)為這一習(xí)俗從戰(zhàn)國(guó)就開始流行。此俗在東漢王充的《論衡》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通》以及《后漢書》中多有記載。端午節(jié)屬于九毒日之一，九毒日還有不宜同房備孕的禁忌。九毒日即“天地交泰九毒日”，指的是每年的農(nóng)歷五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七這九天。

如何化解端午節(jié)生子的煞氣

有的人認(rèn)為端午節(jié)生子有煞氣，而想要化解端午節(jié)生子的煞氣，則需吃粽子和賽龍舟。有的地方還會(huì)掛菖蒲、懸艾葉、喝雄黃酒等，進(jìn)而驅(qū)趕各種霉運(yùn)，迎來一整年的好運(yùn)。

• 端午節(jié)佩戴香囊：囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥等輔料，既能防病健身，又可以驅(qū)邪。將香囊佩在胸前，香氣撲鼻，還可以驅(qū)邪醒腦，增加運(yùn)勢(shì)；

• 卦艾枝、懸菖蒲：端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，在這一天掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，可以激濁除腐，殺菌防病，辟邪增運(yùn)；

• 五毒五黃驅(qū)邪增運(yùn)：“五黃”是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒。端午節(jié)吃“五黃”，可以驅(qū)邪增運(yùn)?！拔宥尽眲t是毒蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆。將五毒化為食材，將銀魚、蝦米、茭菜、韭菜和黑豆腐干炒著吃，一樣能辟邪增運(yùn)；

• 鐘馗像驅(qū)邪增運(yùn)：懸鐘馗像是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

注：以上內(nèi)容源自于中國(guó)傳統(tǒng)民俗，不特指任何人，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座，僅供娛樂。