中醫(yī)是一門(mén)博大精深的“藝術(shù)”，它講究的術(shù)語(yǔ)晦澀難懂，只要理解了的人就能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。比如“五行”、“脾虛”、“肝腎同源”、“九九”等。本文接下來(lái)就介紹一下，“九九”在中醫(yī)上代表什么呢?是一種醫(yī)療術(shù)語(yǔ)還是一種節(jié)氣呢?

天文專家介紹說(shuō)，“九九”是我國(guó)北方特別是黃河中下游地區(qū)更為適用的一種雜節(jié)氣。它從冬至那一天開(kāi)始算起，進(jìn)入“數(shù)九”，俗稱“交九”，以后每九天為一個(gè)單位，謂之“九”，過(guò)了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時(shí)就春暖花開(kāi)了。

民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”，俗稱“九九歌”，生動(dòng)形象地記錄了冬至到來(lái)年春分之間的氣候、物候變化情況，同時(shí)也表述了農(nóng)事活動(dòng)的一些規(guī)律。廣泛流傳的“九九消寒歌”說(shuō)：“一九不出手，三九四九冰上走，五九六九看楊柳，七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走?！边€有民間流傳的說(shuō)：“一九，懷中插手;三九四九，凍死老狗;五九六九，沿河看柳;七九六十三，行人把衣寬;八九不耕地，只待三五日;九九八十一，莊稼老漢立。”

為什么要數(shù)“九”呢?

為什么不數(shù)二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。九，為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù)，也稱老陽(yáng)，九又是至大之?dāng)?shù)，“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來(lái)，“春已深矣”了。

各地?cái)?shù)九歌

北京版

我國(guó)地域廣闊，各地“九九歌”不盡相同;但大同小異。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版)：

一九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開(kāi)，八九燕來(lái)。九九加一九，犁牛遍地走。

解釋：俗諺有“頭九暖，九九寒”，人們發(fā)現(xiàn)如果起頭九天暖和，則跟著來(lái)的整個(gè)冬天都會(huì)特別冷。故說(shuō)“第一莫貪頭九暖，連綿雨雪到冬殘”?！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“冬至三九則冰堅(jiān)?！币馑际?，從三九起就進(jìn)入數(shù)九寒天中最冷的階段了?！毒┓恳渍肌氛f(shuō)：“冬至之后，三十日極寒?！保岸梁蟮谌?，為臘月最冷者?！焙髞?lái)，一般人們都認(rèn)為三九天是最冷的，但是事實(shí)上，四九才是寒冬中一段最冷的時(shí)間。只不過(guò)剛進(jìn)三九的頭幾天，寒暖變化大，一下暴冷，身體不太適應(yīng)，顯得格外寒冷，而到四九，雖然溫度比三九低，但溫差變化小，便感覺(jué)不如二九進(jìn)入三九時(shí)這么冷了。

自冬至起，三四九剛好在二十四節(jié)氣的大寒附近。

四川版

一九，懷中插手;

三九四九，凍死豬狗;

五九六九，沿河看柳;

七九六十三，路上行人把衣?lián)?

八十二，貓狗臥陰地，

九九八十一，莊稼老漢立。

二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。九，為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù)，也稱老陽(yáng)，九又是至大之?dāng)?shù)，“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來(lái)，“春已深矣”了。

通過(guò)上述關(guān)于“九九”的介紹，相信大家知道了“九九”在中醫(yī)上沒(méi)稱為一種節(jié)氣，代表的是一個(gè)時(shí)間段。在每個(gè)時(shí)間段時(shí)，大家可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候進(jìn)行養(yǎng)生或者進(jìn)行疾病預(yù)防。所以，節(jié)氣對(duì)于中醫(yī)來(lái)說(shuō)也是有相當(dāng)講究的。