小說是人創(chuàng)造出來的世界，在這個世界中，人可以扮演神的角色，任意擺弄命運，沒有任何外界的束縛。這個人造的世界，和我們所處的世界一一映射，甚至更純粹，更分明。于是，在東方這個講究陰陽相生相克的社會中，小說也有陰陽**之分。
　　 《源氏物語》和《紅樓夢》，兩部最具東方味道的小說。雖然作者所處的年代和環(huán)境不盡相同，但是小說的氛圍和內(nèi)容卻出奇地相似。這兩本小說，又都在自己的民族中，極受推崇，或許正是因為中日兩族頻繁的文化交流所產(chǎn)生的相似。但是，日本與中國，在相遇之前都各自走過太長的道路，并且在分道后也走上了截然不同的方向。一個完整的民族，應(yīng)該要具備各自不同的性格和趣味，中日兩個不同的種族間的差異，或許可以在這樣兩部貼合民眾情趣的小說里，得到些微的呈現(xiàn)。
　　 《源氏物語》是世界上最早的一部長篇小說。作者是出生在日本中等貴族家庭的才女，紫式部。她長期在皇宮中擔(dān)任女官，對宮廷生活了然于心。書中講述的是一個被賜姓源氏的皇子，在生活中遇到各種女子，相愛或者離棄。而《紅樓夢》講述的也是一個公子寶玉，在大觀園中與各色女子相處的故事。故事的情節(jié)固然相似，然而從細微處，我們還是可以發(fā)現(xiàn)兩書中有一些性別的差異
　　 先從兩書的作者說起，曹雪芹和紫式部的身世很類似，都是世家子弟，且都家學(xué)淵源，又與當(dāng)時的皇室交流密切，所以兩書都逼真地再現(xiàn)了封建時代的貴族生活?！对词衔镎Z》較之《紅樓夢》，花費在描寫宮廷奢靡生活上的文字少了很多，給人們的感覺比較淡雅，大概是因為紫式部作為女官，幽居宮中，對比于曹雪芹，過的是相對樸素的生活，她接觸的人和世界，都是宮廷規(guī)矩下訓(xùn)練出來的楷模式人物，于是紫式部筆下的世界都安詳平和，任何人物都是內(nèi)斂含蓄的性格——源氏公子的妻妾，都是品行賢淑的溫和女子。而曹雪芹，眼見家道中落，生活清貧的他嘗盡世間疾苦，由于閱歷相對豐富，于是《紅樓夢》的人物中，既不乏寶釵這樣賢良端莊的大家典范，也有黛玉一般心細口快的純粹干凈，更有鳳姐這般潑辣粗放的角色。
　　 值得注意的是，紫式部以一個女子的筆觸，寫出的《源》卻是一部以男性為主體的小說，雖然書中的人物以女性居多，然而，無論是紫姬、藤壺還是葵姬，她們都是沒有自己真實的性格的，所有的關(guān)于她們品性的描寫，都是站在源氏的立場去看的，那不是她們真實的性格，而只是一種留給源氏的印象而已。所以即使書中出現(xiàn)了大批的絕色女子，這仍舊是一部男人的小說。而《紅樓夢》中，雖然是圍繞四大家族興亡的線索展開的故事，榮寧二府中文字輩、王字輩的男性不占少數(shù)，然而作者花在描寫大觀園中的女子的性格的筆墨卻遠大于對男子的塑造，《紅》一書中的女性都比相同地位的男性飽滿地多，所以，雖然榮寧二府的衰敗于深養(yǎng)閨中的女兒們沒有直接的關(guān)系，但是，這卻的的確確是一部女子的小說。男性作者以女子為主體的創(chuàng)作，女性作者又以男子為主體來講述，這的確是一個奇怪的現(xiàn)象。但是仔細想來，或許作者們都不愿意為現(xiàn)有的身份、視角所羈絆吧，因為現(xiàn)實中的身份及處境太不如意，于是就盡可能地跳出生活來表述自己的觀點吧。而恰恰是這些不如意，讓他們找到了不能沉默的理由，他們必須跳出來，掙脫本有的視角，顛覆這本來就存在的處境。