中國(guó)古代有四大的說(shuō)法，與之相對(duì)，也有四大丑女的說(shuō)法。這些都是唐朝以前評(píng)選的，標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，教條成分太多，和現(xiàn)在的選美一樣，不值得認(rèn)真看待。不過(guò)有一點(diǎn)值得重視——這四個(gè)丑八怪都是作為正面典型確立的。她們都身殘志堅(jiān)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最終取得了優(yōu)異成績(jī)。后來(lái)誰(shuí)家有丑姑娘，父母都會(huì)這樣教育：“丑不要緊，你看人家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那么丑，比你還丑，最后不是成功了嗎！”于是姑娘就努力忘卻自己的丑陋，通過(guò)別的手段完善生命，父母原本承擔(dān)的主要責(zé)任也就忽略了。

 　　四大丑女排名第二的叫鐘離春，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)無(wú)鹽人。這個(gè)女人鼻孔朝上，頭發(fā)稀疏干黃，皮膚和人的腳后跟一樣，脖子肥壯，骨節(jié)粗大，三十歲了還沒嫁出去。不過(guò)相貌的缺憾并不能扼殺鐘姑娘的勃勃雄心。有一天她像個(gè)縱橫家一樣來(lái)到都城臨淄，見到了齊宣王。一見面她就對(duì)齊宣王說(shuō)：“你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了?！饼R宣王讓她給嚇得渾身冒冷汗，趕緊問(wèn)怎么就完蛋了。鐘離春就給他提了四條意見：一是缺乏人才儲(chǔ)備；二是聽不進(jìn)別人的意見；三是沉湎女色；四是亂建樓堂館所。宣王覺得鐘離春的意見很中肯，就采納了。尤為可貴的是，宣王對(duì)第三條意見非常重視，為了表明自己痛改前非，他讓鐘離春做了皇后。

　　排名第四的丑女我先不說(shuō)她的名字，她是三國(guó)魏時(shí)許允的老婆?！度龂?guó)志》里有許允的傳，說(shuō)明他是個(gè)名人。新婚之夜，許允為妻子揭開蓋頭，妻子的丑陋把他嚇壞了，拔腿就要跑，結(jié)果被妻子一把拽住。許允反問(wèn)妻子：“女人的四德你有多少？”女人回答：“我缺的只是容貌罷了。讀書人要有百行，你有多少？”許允答：“我都有。”女人說(shuō)：“百行以德為首。你好色不好德，怎么能說(shuō)你都有呢？”女人的話讓許允很羞愧，當(dāng)天晚上就和妻子圓房了。

　　我沒說(shuō)許允老婆的名字是因?yàn)槭窌蠌膩?lái)就沒告訴我。關(guān)于這個(gè)女人的參考坐標(biāo)是這樣的：她是許允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人們一般稱她許允妻或是阮氏女。

　　四大丑女嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公還是黃帝呢。我一直就懷疑，如果沒有顯赫的丈夫她們還會(huì)上榜嗎？所以這個(gè)排行榜告訴我們，丑女要想取得成功，就必須發(fā)揚(yáng)“擒賊先擒王”的精神，只有搞定了名人，自己才能揚(yáng)名。舒婷說(shuō)“我如果愛你——/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”，那得是女權(quán)主義者的事了