中華民族從來就不缺少英雄男子。改革開放之初，女人大多喜歡樸實善良的男人。教師、軍人成為了那一代人的偶像，也是很多女人愿意出嫁的理由，其實那個時候，理由很簡單，一是有飯吃，二是有錢花，手里在鐵飯碗，相當?shù)挠邪踩小?

　　隨著時間的推移，人們的視線不僅僅是在講究吃和穿上，更重要的是審美的變化，時尚讓男人變得更加瘋狂，帥氣變成了很多女人的擇偶標準，會甩頭發(fā)，人結(jié)實點，再加上有堅強不屈的意志力。女人的選擇也隨著這樣的變化而變化。有很多人說，有錢能使鬼推磨，重賞之下必有勇夫，其實根本不是這么回事。這里，錢，根本不起作用，起作用的是男性的陽剛、野性。歐洲人講究騎士的榮譽，其實就是男人的陽剛和野性。中國女人也需要這樣的男人，不僅僅是有錢，更重要的是有陽剛和野性，還有骨氣十足的原始精神形態(tài)。我們這個民族也是崇尚陽剛的，古代有一去不還的荊軻，有死不為仕的介之推，近代有狼牙山五壯士，董存瑞黃繼光等等。同樣，改革開放后，我們又有了新的偶像，而這些偶像大多是生活在改革開放的年代，在錢與理想中選擇堅強的人。

　　進入到20世紀末，越來越多的新新人類隨著改革開放的腳步而進入人們的視線，而花樣美男也越來越受大眾的推崇。昔日期刊雜志靠打市場的局面，隨著“花樣美男”的大量涌現(xiàn)，近年來有些改觀。大約十年前，國內(nèi)當時最具權(quán)威的電影雜志《大眾電影》，某一期大膽嘗試，改用一個著名男明星做封面，結(jié)果銷量銳減！但在隨后的市場竟爭中，隨著日流和韓流的襲擊，加上日劇韓劇中美少男的形象深入人心，越來越多的年輕女孩的審美追求開始有了變化，陽剛男人失寵，花樣美男開始占據(jù)半壁江山。男色消費也進入了尋常百姓家，更多的電視、雜志更愿意看到男人裸露和賺大錢。

　　如今的“花樣美男”與上一個周期的“奶油小生”不可同日而語。那時的“奶油小生”其實奶油并沒有包含多少，只不過相對于粗糙的工農(nóng)兵形象與嚴峻、沉默的高倉健，顯得缺少些剛硬氣質(zhì)而已。從五官到輪廓也并不秀氣、清晰，遠遠談不上“靚仔”的檔次。于是，現(xiàn)如今，越來越多的草根進入了人們的視線，通過網(wǎng)絡(luò)和電視，一夜成名，并被大眾所接受。號稱“青春偶像劇”里，那些身材嬌好的模特，不是邁著自己熟悉的步伐自如地走在T型臺上，而是面部和四肢都僵硬地在攝像機前，艱難地死記硬背著臺詞。為了制造賣點，制片部門請來炒作高手，貼上“花樣美男”或“青春偶像”的標簽。然后高聲叫賣。于是，我們看到了“快男”、“好男”、“型秀”和“絕唱”等選秀節(jié)目的出現(xiàn)，陽剛男人不在，花樣美男在太假太裝的道路上一路狂奔，占領(lǐng)著各路市場。

　　其實，說是社會的需求，不如說是女人的需要，女人促使了陽剛男人的失寵，也讓花樣美男占據(jù)了更多的版面和鏡頭。

　　1、越來越多的女人把擇偶的標準由原來的保守變成了現(xiàn)如今的急功近利，需要的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更重要的是人要好看，要帥，要招人喜愛。

　　2、外來文化的侵入，讓本土文化越來越受到干擾，青春偶像劇引導(dǎo)一代又一代的女人往花樣美男的方向前進，中年女人喜歡，少女們也喜歡，造成現(xiàn)如今花樣美男受寵的尷尬局面。

　　3、自由的生活方式，讓更多的人對選擇有了自我的標準，而不再去考慮父母、親戚和朋友們的意見，環(huán)境對于個人的影響遠遠要超過了自己的小圈子，大眾需求的，也是本人所需要的。

　　陽剛男人失寵，從某種意義說是社會的進步，畢竟，這是一個自主消費的年代，每個人都有選擇的權(quán)利，市場需要促使了陽剛男人的失寵，這沒有問題。就像時尚超流的輪回風(fēng)一樣，也許，再過幾年，陽剛男又成為了很多少女所追求的偶像和夢中情人。