斯妤雖然出生在一個(gè)小城市的書(shū)香之家，但渾身卻充滿現(xiàn)代大都市摩登女郎的綽約風(fēng)姿，不僅令們羨慕不已，嫉妒眼熱，更令許多英俊瀟灑的小伙子如狂蜂浪蝶般追逐。當(dāng)滿臉滄桑的瑞得與斯妤手挽著手親昵地走在大街上的時(shí)候，得意寫(xiě)在他的臉上，自豪蕩漾在他的眉間。在他們熱戀的季節(jié)里，陽(yáng)光是分外的明媚燦爛，空氣是分外的清新怡人，生活是分外的溫馨浪漫，心情是分外的愉悅快樂(lè)，感情是分外的濃烈纏綿。正因?yàn)槿绱耍鸬貌蓬I(lǐng)略了斯妤近乎圣潔的世界：室內(nèi)是絕對(duì)的纖塵不染，衣服是絕對(duì)的干凈簡(jiǎn)潔，各種物件是絕對(duì)的紀(jì)律嚴(yán)明--各就各位，飯前洗手飯后刷牙，就連感情暴發(fā)時(shí)的擁吻也是"蜻蜓點(diǎn)水"。瑞得真為斯妤的淑女風(fēng)范感到由衷的嘆服，甚至還有些沾沾自喜：我真是艷福不淺，有如此美貌淑雅的女人為伴，此生足矣。

　　然而成婚后，令瑞得迷惑不解的是：斯妤與他熱戀時(shí)的那種圣潔習(xí)慣曾經(jīng)是那么令他愉悅欣賞，在婚后卻給他帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱和憂愁。

　　新婚之初，也許是彼此的熾情濃情使然，斯妤對(duì)瑞得如醉如癡樂(lè)此不倦的親吻舐吻雖未表現(xiàn)出多大的反感，但她在情醉時(shí)分表現(xiàn)出的嬌嗔佯慍卻暗示他：這樣好不干凈噢，到此為止吧。尤其是當(dāng)他倆進(jìn)入神魂顛倒的銷魂時(shí)分，而斯妤卻仍然保持"一半清醒一半醉"，立刻將他掀下來(lái)，用事先準(zhǔn)備好的熱水、毛巾將身體從上到下擦洗一遍，然后，一遍又一遍地再將用熱水沖洗到她認(rèn)為干凈為止。瑞得至今弄不明白，他們愛(ài)情結(jié)晶的生命力怎么就那樣強(qiáng)，竟然能夠躲過(guò)斯妤的苦苦"清剿"--沒(méi)有被斯妤的"清水"給扼殺了?

　　隨著兒子的誕生，他們?cè)?jīng)無(wú)比浪漫熱烈的早已退潮。日常夫妻生活中的肌膚之親也被斯妤的潔雅給"省略"了。

　　一個(gè)雨后初霽的夜晚，瑞得見(jiàn)斯妤正開(kāi)心安逸地坐在電視前欣賞著節(jié)目，便極盡款款深情之能事，在她身旁依偎而坐?？礋善辽瞎沤裰型?*老少演繹悲歡離合，聽(tīng)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)淺吟低唱繁衍生息，這時(shí)，一股清新的空氣伴著梔子花的馨香從陽(yáng)臺(tái)徐徐吹來(lái)，沁人肺腑，令人心曠神怡，再看那電視中**脈脈含情，追逐調(diào)情挑逗之動(dòng)人處，更使瑞得心旌神蕩，望的沖動(dòng)似陣陣波浪咆哮起來(lái)。他激動(dòng)地將斯妤擁入懷中，迫不及待地去吻他久別的紅唇，豈料，還沒(méi)等瑞得將嘴唇湊近她時(shí)，就被她的一句話"刷牙了沒(méi)有?"問(wèn)得十分尷尬。不吻也罷，瑞得在"性"致大為受挫的情況下只好求其次。謝天謝地斯妤總算沒(méi)有慍怒，還算比較溫順地任由瑞得擺布。整個(gè)過(guò)程始終不肯睜開(kāi)眼，沒(méi)有反抗，沒(méi)有，更沒(méi)有"性"情。

　　一陣痛快的宣泄之后，"完了么?讓我去清洗一下!"斯妤迫不及待的一陣陣很不和諧的"嘩啦啦"的洗浴聲將的幸福曼妙快樂(lè)甜蜜給沖得無(wú)影無(wú)蹤。他好無(wú)奈好懊喪好憤懣地癱軟在床的一隅，陷入一股莫明的痛苦、卑瑣、哀憐、悲戚、憂怨之中。

　　從此，他們的夫妻生活進(jìn)入一種既沒(méi)有沒(méi)有浪漫沒(méi)有歡笑沒(méi)有思念沒(méi)有纏綿又沒(méi)有斗爭(zhēng)沒(méi)有反抗沒(méi)有吵鬧的漠然狀態(tài)。瑞得實(shí)在難抑欲望的膨脹發(fā)展，偶爾也能求得斯妤的一次"恩賜"，可是，事先必須得完成斯妤制定的一道程序：洗臉、刷牙、洗身，然后才能"冰清玉潔"地與她肌膚相觸，有時(shí)她還會(huì)突然來(lái)個(gè)"臨時(shí)決定"：讓瑞得把熱水、毛巾等"處理善后工作"的工具一應(yīng)準(zhǔn)備俱全了再與她衾暖合歡。往往經(jīng)過(guò)這諸般的潔凈"折磨"，瑞得即使能夠獲得一種純生理的快感，但"性"感覺(jué)卻難找回來(lái)。

　　為了擺脫他們的痛苦，瑞得找來(lái)了一些性知識(shí)方面的書(shū)籍學(xué)習(xí)。在介紹""的一節(jié)里，他驚奇地發(fā)現(xiàn)了解決性苦悶的"終南捷徑"。于是，每當(dāng)自己"性"趣盎然時(shí)，就情不自禁地用手去解決"燃眉之急"。終于有一次，正當(dāng)瑞得干得"性"高彩烈如醉如癡時(shí)，被突然驚醒的斯妤發(fā)現(xiàn)："瑞得，你真是太自私、卑鄙、無(wú)恥了。我不知道你這樣做是什么意思?"

　　"我……我……"滿臉窘迫的瑞得啞口無(wú)言。

　　"你什么?你這分明是不把我放在眼里，不把我當(dāng)人，是對(duì)我的最大侮辱。"斯妤起初對(duì)瑞得的迷惑已逐漸向氣憤難平轉(zhuǎn)化。

　　"斯妤，話怎么說(shuō)得這么難聽(tīng)……"

　　"怎么?你這樣做了，還不許我說(shuō)嗎?我是你的老婆呀，天天睡在你身邊，你這樣做就是不把我當(dāng)人待，你不是侮辱我是什么?啊?今晚你必須給我說(shuō)清楚，否則，大家都不得安寧。你說(shuō)呀?"斯妤已失去了往日的溫柔嫻雅淑女風(fēng)范，變得河?xùn)|獅吼起來(lái)。

　　"你吼什么?我這樣做，難道你沒(méi)有責(zé)任嗎?實(shí)話告訴你吧，我之所以有這種行為完全是你害的!"瑞得被斯妤咄咄逼人的氣勢(shì)激得怒發(fā)沖冠。

　　一場(chǎng)"圍城之戰(zhàn)"一直折騰到天亮。一對(duì)曾經(jīng)傾心相愛(ài)的情侶變成了一對(duì)義憤填膺的"怨偶"。

　　性與愛(ài)的和諧統(tǒng)一是任何一對(duì)夫妻恩愛(ài)纏綿幸?？鞓?lè)的基礎(chǔ)，有性而無(wú)愛(ài)是動(dòng)物的一種生理活動(dòng)，有愛(ài)而無(wú)性是殘缺不全的人生，是情感毀滅的"隱形"。瑞得與斯妤的痛苦在于他們的愛(ài)情背離了性的表現(xiàn)形式，性脫離了愛(ài)情的發(fā)展結(jié)果。顯然造成這種結(jié)果的關(guān)鍵在于斯妤患有性心理障礙，即性潔癖。

　　性潔癖是異常心理所導(dǎo)致的異常性心理和。其形成原因主要是精神心理因素和社會(huì)因素影響。

　　一是生活環(huán)境的影響。像斯妤那樣，出生于書(shū)香之家，自幼耳濡目染父母愛(ài)潔凈的生活品性，從而也養(yǎng)成了愛(ài)干凈講衛(wèi)生的好習(xí)慣，對(duì)于身邊的一切行為和事物都要用絕對(duì)清潔衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，來(lái)指導(dǎo)，來(lái)要求。因此在日常生活中定有諸多清規(guī)戒律。她的這種潔凈習(xí)慣在走向戀愛(ài)、走向婚姻后必然會(huì)在彼此的親昵、上得到充分顯露，總認(rèn)為**嘴對(duì)著嘴親吻不衛(wèi)生、不干凈，當(dāng)然更不用說(shuō)用嘴去舐吻身體的各個(gè)動(dòng)情部位。如果夫妻發(fā)生，本來(lái)很健康很正常的分泌液和排泄液，她卻感到骯臟，甚至認(rèn)為那東西令人作嘔。正因?yàn)槭撬倪@些性潔癖作怪才有了她在與瑞得時(shí)的種種不快事件發(fā)生。

　　二是教育誤導(dǎo)的影響。由于幼年時(shí)期教育的影響，有些人認(rèn)為是不正當(dāng)?shù)男袨椋且环N罪惡，因此在思想上早已形成了一種根深蒂固的偏見(jiàn)，以致妨礙正常的的發(fā)展，特別是精神心理方面的發(fā)展受到影響。本來(lái)有些人原本并沒(méi)有性潔癖心理和性潔癖習(xí)慣，有的甚至在日常生活還顯得有些邋遢，他們對(duì)中的親昵與交歡，僅認(rèn)為是傳宗接代的需要，所以如果夫妻變換花招親親啃啃舐舐嘬嘬調(diào)情挑逗打情罵俏，就是一種下流或犯罪行為，因而在中就會(huì)表現(xiàn)出某些潔癖行為。這種性潔癖患者，大多數(shù)為生育之后的女性，以及曾經(jīng)受過(guò)性可恥、性骯臟等傳聞嚴(yán)重影響的女性。

　　三是心理創(chuàng)傷的影響。有些女性曾經(jīng)受到過(guò)或性侮辱，心靈深處遭受過(guò)比較嚴(yán)重的創(chuàng)傷，留下"性骯臟"的陰影。比如有的女性在遭受流氓后，因當(dāng)時(shí)為了反抗而掙扎搏斗，必然會(huì)使自己的身體沾染許多灰塵、泥水、排泄液等東西，讓人想起來(lái)就頭腦發(fā)麻惡心不已。還有的遇到壞人，在衣裙上留下一些骯臟物，也會(huì)出現(xiàn)令人反感、厭惡的情緒。那么在夫妻生活中，她們的這種因?qū)?a target="_blank">性厭惡感而引起的性潔癖就會(huì)給正常的夫妻留下難以磨滅的印痕。久而久之，性潔癖就成了影響夫妻感情的罪魁禍?zhǔn)住?

　　心病還須心藥醫(yī)。要想消除性潔癖的心理障礙，主要的還是靠自我心理調(diào)適。

　　借助更新認(rèn)識(shí)，促進(jìn)性心理調(diào)適。對(duì)性潔癖患者，只有從根本上消除他們對(duì)一切都不干凈和性事骯臟的誤導(dǎo)認(rèn)識(shí)，才有可能改變其潔癖和性潔癖的行為。其實(shí)，根本不是我們?cè)诓恢O世事時(shí)受到的教育那樣，認(rèn)為是"不純潔"、"不干凈"的行為。陌生的**從相遇相識(shí)相知相依到相愛(ài)，必將尋求結(jié)合，與對(duì)方結(jié)合成一個(gè)整體。這種結(jié)合是一種身體、心理和精神共同作用的行為，它融化了**對(duì)愛(ài)的饑渴和孤獨(dú)感。男人與女人在相互的徹底結(jié)合中達(dá)到兩性的最神圣完美境界，這種境界是容不得任何"不干凈"的感覺(jué)所褻瀆的。就拿斯妤來(lái)說(shuō)，她如果能在瑞得的幫助下首先改掉日常生活中的潔癖，然后以全新的認(rèn)識(shí)來(lái)看待夫妻之間的正常，應(yīng)該可以走出性潔癖的誤區(qū)。

　　借助知識(shí)，促進(jìn)性心理調(diào)適。夫妻是人生最深?yuàn)W最神秘最玄妙的藝術(shù)。并非像許多人單純地將解釋為：插入陰道，然后達(dá)到。對(duì)于相愛(ài)的**來(lái)說(shuō)，是一種愛(ài)的行為，而不是一種交配行為。如果我們僅拘泥于字眼而考慮它，就失去了愛(ài)，就貶低了愛(ài)情的性質(zhì)。令人痛心的是，我們身邊的斯妤們正是這樣認(rèn)識(shí)的。所以她們認(rèn)為夫妻中的許多誘情煽情活動(dòng)，比如接吻、親臉頰、舐脖頸、吻等等都是"不干凈"的、"骯臟"的、"流氓"的行為。如果持有這樣的認(rèn)識(shí)，那么，婚前即使再相愛(ài)的夫妻，在"圍城"里呆久了也會(huì)認(rèn)為如同喝白開(kāi)水，是純粹的動(dòng)物生理活動(dòng)，根本沒(méi)有愛(ài)的成分存在。因此，夫妻在平日里注意多讀一些方面的書(shū)籍，逐步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的了解、理解，擴(kuò)大知識(shí)的視野，增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，那樣就不會(huì)對(duì)夫妻之間的豐富多彩的調(diào)情挑逗行為感到"不干凈"、"骯臟"了。

　　借助情調(diào)烘托，促進(jìn)性心理調(diào)適。夫妻忙完一天的工作之后，經(jīng)常尋找一些靜謐的夜晚或浪漫的假日或開(kāi)心的時(shí)刻，雙方相擁共同欣賞一些言情的電視節(jié)目或文學(xué)作品，讓彼此的心情伴著電視節(jié)目或文學(xué)作品的情節(jié)發(fā)展，如此效法，相信經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的共同努力，伴侶會(huì)慢慢接受過(guò)程中的種種誘情行為，于無(wú)聲處徹底改掉性潔癖。