用下半身寫(xiě)作已經(jīng)不是什么新鮮事，衛(wèi)慧曾寫(xiě)到：對(duì)即興的瘋狂不作抵抗，對(duì)各種欲望頂禮膜拜，盡情地交流各種經(jīng)驗(yàn)也包括的奧秘……這應(yīng)該說(shuō)比較準(zhǔn)確地概括了這代人的一種性觀念。

　　以車(chē)為床--私車(chē)族

　　在上個(gè)世紀(jì)60年代的美國(guó)，一輛小貨車(chē)常常是年輕人自主的標(biāo)志，當(dāng)然對(duì)他們而言，在室外車(chē)?yán)镆呀?jīng)過(guò)了風(fēng)行的年代。而在國(guó)內(nèi)，隨著汽車(chē)走進(jìn)尋常百姓家，一些車(chē)主也漸漸有了在車(chē)?yán)锏慕?jīng)歷。前段日子，入夜后成排的私車(chē)停在白云山、二沙島等景點(diǎn)，清潔人員第二天竟發(fā)現(xiàn)了五六個(gè)遺棄的安全套，原來(lái)停在這里的車(chē)?yán)锩嬲涎葜?*云雨之事。有人認(rèn)為此行為有傷風(fēng)化，有人則認(rèn)為完全屬于個(gè)人自由，在私人空間也要受限制？有人則認(rèn)為不該破壞環(huán)境。

　　點(diǎn)評(píng)：從的方式來(lái)講，無(wú)法提出質(zhì)疑的理由，其并不損害社會(huì)和他人的自由和權(quán)利，兩人用什么方式他人無(wú)須指責(zé)，相反相當(dāng)一部分愿意在車(chē)?yán)镱崳拐f(shuō)明他們十分浪漫，畢竟在車(chē)?yán)锏母杏X(jué)與在家里大床上截然不同。某“性學(xué)博士”就嘗試過(guò)在野外“天戰(zhàn)”，耳邊是山風(fēng)、流水的自然之聲，感覺(jué)就是新鮮。從性心理來(lái)講，在車(chē)?yán)镒觯孟裢祦?lái)一樣，不知道什么時(shí)候就有一雙眼睛看過(guò)來(lái)，在旁人和自己之間，獲得的心理刺激可能更能激起性趣。從性醫(yī)學(xué)的角度來(lái)講，車(chē)內(nèi)做，衛(wèi)生條件不可與家里比，事前事后的清潔工作很難做好，車(chē)內(nèi)空間狹小，受到空間的限制，當(dāng)然也沒(méi)有在家里自如?？偟膩?lái)說(shuō)，私車(chē)族無(wú)可厚非，在不傷風(fēng)化的情況下，偶爾在車(chē)?yán)镒鲆蛔鲆参磭L不可。

　　裸照--網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的專(zhuān)利

　　愛(ài)上網(wǎng)的朋友可以發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常有人裸照上傳到網(wǎng)上，無(wú)論是傳給男友卻無(wú)端在網(wǎng)上流行也好，還是自己在博客直白的描寫(xiě)、附上裸照也好，總之都是為了把自己暴露給別人看，搞得有些網(wǎng)站經(jīng)常塞車(chē)。有一個(gè)網(wǎng)名為“竹影青瞳”的寫(xiě)手，在個(gè)人博客上實(shí)時(shí)更新自己的裸照。她說(shuō)，要把身體當(dāng)作自由自在的物體來(lái)對(duì)待，為什么不以純凈的心來(lái)欣賞我們自己的身體？據(jù)說(shuō)，她在人前脫下衣服的目的就是為了張揚(yáng)大膽的個(gè)性、挑逗蕓蕓眾生。

　　點(diǎn)評(píng)：一些女人喜歡暴露自己，她們能從暴露自己的過(guò)程中得到心理滿足，比如在夏季，女性的衣物總見(jiàn)到或多或少的暴露，這樣既能討好別人，又能吸引目光。**是以不同的眼光看暴露的，皮膚夠不夠白、身材是否苗條，女人是為了和自己比較，男人則是自己的天性使然。網(wǎng)絡(luò)中的裸照，大部分是為了讓自己得到新的心理滿足或給自己找一個(gè)新的賣(mài)點(diǎn)。為了出名，如果不附加裸照，恐怕她的文字也不會(huì)一個(gè)月內(nèi)有十幾萬(wàn)人光顧瀏覽。

　　身體寫(xiě)作--暢銷(xiāo)書(shū)的捷徑

　　用下半身寫(xiě)作已經(jīng)不是什么新鮮事，衛(wèi)慧曾寫(xiě)到：對(duì)即興的瘋狂不作抵抗，對(duì)各種欲望頂禮膜拜，盡情地交流各種經(jīng)驗(yàn)也包括的奧秘……這應(yīng)該說(shuō)比較準(zhǔn)確地概括了這代人的一種性觀念。九丹并不生氣被人稱(chēng)為“作家”，木子美因?yàn)閷⒆约旱慕?jīng)歷搬上網(wǎng)絡(luò)而一舉成名，既而又有出版社將其《遺情書(shū)》搬到書(shū)架上。

　　點(diǎn)評(píng)：社會(huì)學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為，木子美現(xiàn)象并非個(gè)體現(xiàn)象，它只是中國(guó)社會(huì)中新興的缺少社會(huì)責(zé)任感的群體代表。而從性醫(yī)學(xué)、心理學(xué)的角度看，她的行為實(shí)際是為了出名，為了引起媒體的關(guān)注，欣然接受媒體的采訪，然后再出書(shū)。不過(guò)，如果木子美很喜歡這樣的生活，頻繁地?fù)Q性伴侶并樂(lè)此不疲，甚至帶有報(bào)復(fù)和玩弄的心態(tài)，那可能有兩種解釋?zhuān)阂皇瞧渖碛袉?wèn)題，很可能她體內(nèi)激素分泌水平過(guò)高，對(duì)性要求得多，有性亢奮的傾向；二是心理也有問(wèn)題，她有一股強(qiáng)烈的獵奇心理，并且控制不了自己尋求刺激的欲望。