我曾經(jīng)在綜合醫(yī)院遇到這樣一件事：一位患呼吸衰竭的老太太，在病情剛有起色時突然要求出院，家人的勸導皆無濟于事。當時正好我在查房，就對病人說：“大媽，我知道住院不舒服，飲食、環(huán)境都和家里沒法比，孩子們又要花錢、花時間照顧您，您心里也不好受?？赡F(xiàn)在治了一半就放棄，不久就會再犯，再住進來您和家人受的罪可就更多了?！辈∪遂o靜地不說話，也沒有再提出院的事。

　　這樣的現(xiàn)象并不鮮見，有些醫(yī)護人員會有這樣的困惑：“真不知病人是怎么想的，大家明明是為他好，他怎么還和我們作對呢？”其實問題就出在“不知道他們是怎么想的”上面。

　　現(xiàn)在，不僅代與代之間有代溝，人際之間一直有“溝”的存在，很多誤會、紛爭、痛苦皆由它而起。家屬和醫(yī)護人員都站在自己的立場上，認為病人需要住院，沒有人設(shè)身處地地去體會這些治療措施給病人心理上、軀體上和生活上造成的影響。在更多的生活領(lǐng)域中，要做到“換位思考”委實不易。

　　比如有人說“勸人容易勸己難”。當勸慰別人時，我們苦口婆心，說得頭頭是道，當創(chuàng)傷發(fā)生在自己身上，卻發(fā)現(xiàn)所有說過的話都是那么蒼白無力，因為此時才真正體會到那種心情和感受。當初勸慰別人的，并不是情感的慰藉，而僅僅是理智的道理和應(yīng)該。

　　在現(xiàn)實生活中，個別人是透過一層眼鏡去認識、了解別人，這層眼鏡就是他主觀的參照標準，有時候就是一種成見。甚至有人常常被這種成見左右而不自覺，也就更談不上去設(shè)身處地地理解別人了。

　　老子說：“圣人常無心，以百姓心為心?！比伺c人的相處需要理解，需要心靈的契合。我們只有放下心中的一切框架，以純凈的心靈為載體，才能越過那些“溝”。

　　“留守孩”易患“心病”

　　因父母外出打工、經(jīng)商或?qū)W習而將孩子寄留家鄉(xiāng)由爺爺奶奶、親戚、朋友或老師監(jiān)護、代養(yǎng)，被稱為“留守孩”。據(jù)最近出版的《中國心理衛(wèi)生雜志》公布的一項研究報告表明，“留守孩”與在父母身邊的孩子相比，易出現(xiàn)心理問題，從而影響個性健康發(fā)展和學習成績。調(diào)查結(jié)果顯示，“留守孩”適應(yīng)不良問題最為突出。據(jù)被調(diào)查的孩子反映，當他們受委屈，或每逢節(jié)假日，或看到其他同學得到父母呵護、照顧的情景時，內(nèi)心更加難受，更加思戀遠在他鄉(xiāng)的父母。另外，研究者根據(jù)學校教師、派出所民警和代養(yǎng)人介紹的情況，綜合研究結(jié)果表明，留守孩的心理健康問題突出表現(xiàn)在，一是學習不良或?qū)W習困難；二是行為問題，有的學習差、紀律不差，有的紀律差、學習成績不差，有的學習和紀律雙差；三是個性問題，主要表現(xiàn)為兩種性格趨向：一種為攻擊型的性格趨向，出現(xiàn)了情緒自控力差、好沖動、不達目的誓不罷休、甚至于動輒就吵鬧打架等性格障礙；另一類為畏縮型性格特征，出現(xiàn)了情緒冷漠、畏懼、抑郁、自卑、優(yōu)柔寡斷、害怕與往等個性障礙。甚至有個別“留守孩”受社會不良分子的影響、引誘、教唆，出現(xiàn)了違紀行為或搶劫、偷盜、勒索等犯罪現(xiàn)象。