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心理學也要娛樂化?!

  據(jù)說,在接下來的數(shù)十年中,心理學將會成為我們星球上最重要的學科,與曾經(jīng)的物理學和數(shù)學一樣,奠定我們生活的基礎。真正的心理學,如果以通俗的語言來描述,大約需要包含以下幾點:第一,它是具有普遍性的,即使需要必要的代表性,代表的也是普遍的情況;第二,它是具有擴展性的,其擴展的起點,必須是人的內(nèi)心,表述的是每個人內(nèi)心角度的外部世界。事實上,現(xiàn)代心理學的學術追求,也正是討論與協(xié)調(diào)作為個體的人與作為整體的世界之間的關系,并通過心理學的普及與啟蒙,達到“人”融入并適應“人群”與“世界”的目的。
 
  但是,目前的情況卻是,心理學正在被娛樂化,變成了與星座、占卜之類相似的游戲。在各大報紙的副刊,心理學的測試正在與星座分析同列,好像通過那幾道似是而非的選擇題,就能窺探到我們的內(nèi)心世界,分析出我們的心理問題,從而解決我們所遭遇到的人生問題,輕裝上陣,披荊斬棘。很難相信,以這樣一副大眾娛樂面目出現(xiàn)的心理學,能擔負起一個重要學科的重任,帶領我們在這混沌的世間繼續(xù)前行。除了心理分析題以外,我們所能接觸到的所謂的心理學專家,也都紛紛呈現(xiàn)出可疑的狀態(tài),在他們的口中,“我們都是有病的人”似乎已從口號變成了現(xiàn)實,好像制造出一個人人自危的狀態(tài),就能提高心理學的地位。這樣的做法,其實正與心理學的初衷背道而馳。

  作為心理學界恐懼癥領域最著名的研究者之一,本書作者在書中所講述的內(nèi)容,似乎也帶有一些恐怖的色彩。與許多心理學方面的暢銷書一樣,本書的視角,也放在對名人心理缺陷的剖析上。這樣的做法其實很好理解,一方面,名人的心理問題更容易使人關注些,同樣是自殘,小甜甜剃光了自己的頭發(fā)能上報紙頭版,我們剃個光頭只能收獲幾個白眼。另一方面,名人也似乎更容易遭遇到心理問題,名利雙收的同時,心理疾病已成為他們的第三收,并且,暴露名人的心理缺陷,似乎也帶有一些快意恩仇的味道,“看吧,他們其實并不快樂”,這樣一種心理優(yōu)勢的獲得,有助于平衡普通人的心態(tài),名人們獲得了利益,我們釋放了冷眼,要是懂得調(diào)節(jié),應該是大家都感到很快樂才是。

  如果以閱讀的樂趣而言,本書更接近于一部八卦大全,是部讓人頗感高興的書。在作者的筆下,一個人的性格,似乎成為了他今后命運走向的指針,但是,書中的事例卻并不具有普遍性,他們的缺陷都過于放大了,就像放大鏡的焦點能燒死一只螞蟻,我們卻不能據(jù)此認為放大鏡很危險,所以,如果具有跟書中所提到的名人同樣的性格缺陷,我們應該感到慶幸:終于與偶像有了共同點,卻不必承受他所經(jīng)歷的悲劇。另外一點,在作者看來,名人們的心理悲劇,大致上都能從他們的成長經(jīng)歷中找到解釋,這一種觀點,早在弗洛伊德時期就為我們所熟悉,可見,現(xiàn)代心理學的發(fā)展,依然任重而道遠。

  可是,問題的關鍵卻在于,我們似乎無法左右自己性格的形成,也無法回避那些令人不快的事件的發(fā)生,那么,是不是可以由此得出結論,我們的心理問題,我們的人格缺陷的形成,幾乎是不可避免的事情?難道我們最后的歸宿,都只是心理醫(yī)生的那張沙發(fā)?難道,我們一定需要找到一種方式,傾訴自己小時候淹死一只貓的?如果真是這樣,心理學未免太恐怖了一些。以悲觀主義的觀點來看,我們未來最重要的科學,竟然只是帶領我們解脫的科學,這樣的未來,似乎是黯淡無光的。

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