弗洛伊德提出夢(mèng)是愿望的滿足，并且發(fā)展了科學(xué)的解釋法，因此他的證據(jù)相對(duì)來說可靠性大多了。他的釋夢(mèng)法可以揭示出夢(mèng)的顯意和夢(mèng)的隱意之間的聯(lián)系，從而使他對(duì)隱意的解釋更可信。 　　
    例如，“她把蠟燭置在燭臺(tái)上，但蠟燭斷了無法撐直”。 　　

    根據(jù)弗洛伊德的解釋，這暗指她丈夫陽(yáng)萎。證據(jù)是，這個(gè)女子回憶起她聽到的猥褻的歌：“瑞典的皇后，躲在那緊閉的窗簾內(nèi)，拿著阿波羅的蠟燭……”。 　　

    弗洛伊德關(guān)心的，主要是如何通過釋夢(mèng)了解一個(gè)人內(nèi)心隱蔽著的東西，而不是如何證明他的解釋如何正確。他就像一個(gè)偵探，從一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡中尋找罪犯的蹤跡。他不像法官，要讓每一個(gè)證據(jù)都盡可能地可靠。因此對(duì)于如何發(fā)現(xiàn)夢(mèng)的潛在意義，他考慮得很多，對(duì)于如何證明這些意義可靠，他考慮得就稍少了一些。弗洛伊德的理論常常遭到“科學(xué)性不夠”的批評(píng)，也正是由于這個(gè)原因。 　　

    本書的前提是認(rèn)為夢(mèng)有意義，因此作者有個(gè)無法逃避的任務(wù)，就是回答：“如何證明夢(mèng)有意義？”