你可以看到許多談?wù)搲?mèng)的書，那些書旁征博引，滔滔不絕地談夢(mèng)，的確開人眼界，頗有趣味，但是它們沒有揭示夢(mèng)的秘密，看完書之后，你還是不知道，你昨天晚上那個(gè)怪夢(mèng)倒底是什么意義。 　　

　　這就仿佛你聽見有人在議論山中某處地下寶庫(kù)，議論誰(shuí)得到了寶貝，議論寶庫(kù)之中的種種珍奇，聽來的確有興趣，但是，你仍；日窮困。因?yàn)?，他們沒有告訴你怎樣才能找到珍寶。 　　

　　你也許會(huì)想到查查《周公解夢(mèng)》之類的書，這本發(fā)黃破舊的書據(jù)說就是藏寶圖，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不是，它只是張假圖，至多只是藏寶圖的殘片，從上面你已經(jīng)看不出什么了。 　　

　　且不說那些街上買的拼湊的所謂解夢(mèng)書吧，就是專家挖據(jù)出的真品《敦煌本夢(mèng)書》，其中也是矛盾重重。例如在3908號(hào)“人身梳鏡章”，有一條“夢(mèng)見馬者，主大兇”，而在S620號(hào)“六畜篇”，卻又說“夢(mèng)見馬，吉”，真不知道這個(gè)夢(mèng)見馬的人倒底該哭該笑，也許，面對(duì)著這張破碎的舊地圖，他只有哭笑不得了吧。 　　

　　中國(guó)古代的確對(duì)釋夢(mèng)有所研究，剔除迷信的東西后，仍舊有可取之處。但是，古代釋夢(mèng)書為什么不能用來指導(dǎo)我們釋夢(mèng)呢？首先是因?yàn)槠渲袏A雜了迷信，不是科學(xué)的。另外，隨著時(shí)代的變遷，古代人所用的象征與現(xiàn)代人已經(jīng)有所不同。古代人不會(huì)夢(mèng)見飛機(jī)，所以古代夢(mèng)書無法指導(dǎo)你釋一個(gè)有關(guān)飛機(jī)的夢(mèng)。古代人穿衣服的顏色和社會(huì)地位有關(guān)，比如只有皇帝才可以穿某種黃色的衣服，所以夢(mèng)見穿黃袍也許就是與稱帝有關(guān)。而現(xiàn)代人則不然，夢(mèng)見穿黃色的衣服也許只是一件普通的運(yùn)動(dòng)衫。還有，古人中精于釋夢(mèng)者也都會(huì)秘藏他們的技術(shù)，不會(huì)輕傳別人。 　

　　夢(mèng)的寶庫(kù)的藏寶圖和鑰匙現(xiàn)在只能到心理學(xué)中尋找。心理學(xué)以科學(xué)的手段，真正能使你了解夢(mèng)的奧秘。