是一種亞文化，馮驥才先生曾著有《三寸金蓮》，用細(xì)膩的故事情節(jié)剖析了中國(guó)古（近）代的現(xiàn)象。那種畸形的虐戀是不可取的，用對(duì)肢體刻意的傷害來(lái)取悅于人才是真正變態(tài)的。而到如今我們喜歡那玲瓏秀美的天成曲線，怎么就成“癖”了？我不理解。

　　文化”作為一種另類的性文化，在歐美等許多國(guó)家流傳甚廣，在我國(guó)也有著悠久的歷史，早在我國(guó)的宋朝時(shí)期就廣為盛行。它是當(dāng)時(shí)封建貴族的一種另類的性文化，（民間是否流行沒(méi)有考證，不敢罔加評(píng)論）那些封建貴族及其子弟，以女人的鞋子為酒具，以欣賞、品味、玩弄女人的“三寸金蓮”為時(shí)尚。既便是當(dāng)今時(shí)代，在我國(guó)也有著龐大的群體。所以，“文化”做為一種另類的性文化，不僅歷史悠久、流域廣闊、群體龐大，而且成為了性文化中的一個(gè)重要的組成部分，正所謂：穿衣帶帽，各有所好。這種文化的形成有著歷史、社會(huì)、生活環(huán)境、生理以及心理等諸多因素，但主要的還是由于每個(gè)人在性趨向成熟階段所經(jīng)歷上的不同導(dǎo)致了對(duì)性追求上的差異。如果有人把它簡(jiǎn)單看成是“性變態(tài)”，那他是對(duì)“文化”的一種曲解，假如“者”把正常的說(shuō)成是低級(jí)下流的流氓行為，那也一定會(huì)有人說(shuō)他是精神病。

　　盡管如此，對(duì)“文化”也要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、健康的心態(tài)、清醒的理智，準(zhǔn)確的把握好尺度，如果僅僅是欣賞、品位、玩弄并以此來(lái)達(dá)到性刺激或性滿足，那應(yīng)該無(wú)可厚非，但如果“”癡迷到愿跪在女人腳下做一條用鐵鏈牽著的賤狗、來(lái)任女人隨意的侮辱、玩弄、蹂躪以及殘暴的并以此來(lái)滿足自己的性刺激或性滿足，那就過(guò)了，那就是對(duì)“文化”的扭曲，也超出了“文化”的范疇，是心理或性生理方面的一種變異或障礙，那就真的要看心理或性生理方面的醫(yī)生了。

　　其實(shí)是一門藝術(shù)~是一門學(xué)問(wèn)。