一柄竹刀，一套護(hù)具，一聲大喊，一陣搏擊，一身疲憊。在竹刀劈來(lái)的時(shí)候，不是躲避，而是迎頭而上，在危險(xiǎn)之中伺機(jī)還擊對(duì)方；在被打倒的時(shí)候一次次爬起來(lái)，向恐懼和畏縮挑戰(zhàn)，證明自己的勇氣和意志。劍道代表了武士不屈與好斗的精神。所以，練習(xí)劍道，不僅是磨煉身體，更可以在劍道中體會(huì)人生 。

　　提起劍道，第一個(gè)反應(yīng)是日本武士，這個(gè)與日本武士文化有著深刻依存關(guān)系的格斗技藝，關(guān)于劍道，很多人都是在日本和韓國(guó)的電影中知道的，像曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的韓國(guó)電影《我的野蠻女友》中就有大段發(fā)生在劍道館中的情節(jié)，可憐的牽牛被野蠻女友打得滿(mǎn)地找牙，苦不堪言。在日本和韓國(guó)，劍道是傳統(tǒng)的格斗技術(shù)，在學(xué)校中普遍開(kāi)展，很多人是從小就練的，作為人生成長(zhǎng)階段中的一種必修課。

　　中國(guó)人了解劍道多是因?yàn)閷?duì)劍道具有特色的服裝護(hù)具和打斗方式感興趣開(kāi)始，很多人接觸劍道的動(dòng)因也大都如此。其實(shí)要穿上那套護(hù)具并非易事，從開(kāi)始練習(xí)劍道開(kāi)始，沒(méi)有一兩個(gè)月的時(shí)間無(wú)法穿上護(hù)具，或者說(shuō)沒(méi)有資格穿上護(hù)具。劍道遠(yuǎn)非手持竹棍亂打一氣那么簡(jiǎn)單。相對(duì)來(lái)說(shuō)，練習(xí)劍道是安全的，護(hù)具保護(hù)了身體的重要部位，而護(hù)具的發(fā)明，也使劍道這種古時(shí)的格斗技術(shù)成為普通人都可以練習(xí)的體育活動(dòng)。

　　劍道講究禮儀

　　與其本傳統(tǒng)武術(shù)相似，劍道也很講究禮儀。記者在一個(gè)劍道練習(xí)場(chǎng)觀察到，每個(gè)練習(xí)者在練習(xí)的過(guò)程中都是多次行禮，在兩個(gè)對(duì)手對(duì)打開(kāi)始之前和結(jié)束之后都會(huì)靜坐一會(huì)兒。北京劍道友會(huì)的黃樹(shù)新告訴記者，劍道要求每個(gè)練習(xí)者在練習(xí)前和練習(xí)后都要靜坐，練習(xí)前的靜坐是讓人忘記今天的煩惱，不要把上一個(gè)小時(shí)的生活帶到現(xiàn)在。無(wú)論是你在趕來(lái)的途中因?yàn)槎萝?chē)焦急，還是因?yàn)楣ぷ魃系膯?wèn)題煩心，此刻都要忘記。要心如止水，否則在練習(xí)中就會(huì)傷及自身。結(jié)束后要行禮，向國(guó)旗、會(huì)旗、向老師、向?qū)κ?，以示尊重?

　　尊重還體現(xiàn)在另一個(gè)方面。一位練習(xí)者舉了這樣一個(gè)例子：一位從小學(xué)習(xí)劍道的日本老師在與一位低于自己很多的對(duì)手對(duì)練時(shí)，將對(duì)方打倒在地，此時(shí)，他不是像通常中國(guó)人提倡的“友誼第一，比賽第二”的那樣把你扶起來(lái)，或者停下來(lái)，而是繼續(xù)擊打，絲毫不會(huì)手軟，直到倒地者被打得自己爬起來(lái)還擊。在傳統(tǒng)的劍道觀念中，這也是高段位者對(duì)低段位者的一種尊重，意即：無(wú)論對(duì)待水平多低的對(duì)手，也要竭盡全力，幫助對(duì)方提高，沒(méi)有保留。

　　同時(shí)高手為了幫助對(duì)手提高，也要具有奉獻(xiàn)精神。練習(xí)劍道有一個(gè)好的陪練非常重要，雖然當(dāng)陪練要不停地被別人“打”，但在給他人當(dāng)陪練時(shí)，要比自己練習(xí)時(shí)還要認(rèn)真，必須有這種奉獻(xiàn)精神才行，只有這樣才能共同進(jìn)步。

　　劍道要求每個(gè)練習(xí)者每次練習(xí)之后，都要將道服疊得整整齊齊，這是一種儀式，也是默想自省的一種方式，在疊道服的時(shí)候，靜心默想今天的練習(xí)有哪些進(jìn)步，還有哪些不足。

　　劍道強(qiáng)健體魄

　　與中國(guó)武術(shù)以及其他格斗技術(shù)相比，劍道的基本動(dòng)作比較簡(jiǎn)單，大致可分劈、砍、刺，實(shí)戰(zhàn)中所有動(dòng)作都是這三個(gè)基本動(dòng)作的變化組合，因此，沒(méi)有練習(xí)過(guò)劍道的人會(huì)想當(dāng)然地以為劍道容易，不就是對(duì)著對(duì)方的腦袋砍嗎？非也?；緞?dòng)作掌握的熟練程度決定了實(shí)戰(zhàn)中的優(yōu)劣。所以，在任何一個(gè)劍道練習(xí)場(chǎng)所，你都可以看到有些人沒(méi)有穿護(hù)具，在練習(xí)基本步法和動(dòng)作，有些人則穿著護(hù)具與對(duì)手在對(duì)練。這是兩個(gè)階段，凡是剛剛開(kāi)始練習(xí)劍道的人，都必須經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月的不穿護(hù)具的步法練習(xí)，才可以穿上護(hù)具進(jìn)入對(duì)練階段。

　　穿法復(fù)雜、凈重近2.5公斤護(hù)具的著裝過(guò)程，本身就是一個(gè)考驗(yàn)，特別是烈日炎炎的夏天，穿完護(hù)具就會(huì)一身大汗。武源合氣道俱樂(lè)部的一個(gè)身材高大結(jié)實(shí)年輕男教練談到劍道，用“極費(fèi)體力”來(lái)形容，“像我這樣的，對(duì)練5分鐘就堅(jiān)持不下去了。”

　　劍道很具形式美，無(wú)論是護(hù)具還是打斗的動(dòng)作都與眾不同，但是看起來(lái)過(guò)癮，打起來(lái)耗力。過(guò)來(lái)人說(shuō)，剛穿上護(hù)具時(shí)對(duì)體力是一個(gè)考驗(yàn)，對(duì)體力的要求邁上了一個(gè)大臺(tái)階，練幾分鐘就會(huì)感覺(jué)很累。而有時(shí)老師要求連續(xù)對(duì)練半個(gè)小時(shí)不許休息，簡(jiǎn)直是經(jīng)歷了一個(gè)體力極限的歷練，而能夠堅(jiān)持下來(lái)，就會(huì)對(duì)劍道的認(rèn)識(shí)有一個(gè)飛躍。

　　劍道磨煉心性

　　觀看劍道，喊聲不斷，頗有殺聲震天的感覺(jué)。劍道講求氣、劍、體合一，也就是氣勢(shì)、劍和身體同步，要求對(duì)練時(shí)每次出擊都要大聲喊出要攻擊的對(duì)方的部位，從表面上看，是給對(duì)方形成威懾的同時(shí)，增加自己的信心和殺氣，從生理學(xué)的角度講，是將身體內(nèi)的氣走順，否則容易傷身體。

　　劍道不僅是對(duì)練習(xí)者體力的磨練，還是對(duì)意志品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)，例如在練習(xí)劍道時(shí)，對(duì)體力的消耗很大，但是越累越要堅(jiān)持，不能放棄，樹(shù)立一種堅(jiān)持不懈的精神。

　　劍道在練習(xí)時(shí)，都是由一個(gè)段位較高的人帶一個(gè)段位較低的人練習(xí)，段位較高的人不會(huì)因?yàn)閷?duì)方段位比自己低而手下留情，所以很多開(kāi)始練習(xí)劍道的人知道在對(duì)練中要被對(duì)方打倒在地，但還是會(huì)迎頭而上，為的就是克服自己的恐懼以及對(duì)強(qiáng)手的畏懼心理，這無(wú)疑對(duì)那些生性柔弱的人是個(gè)很好的鍛煉。

　　劍道在對(duì)抗過(guò)程中，勝負(fù)往往就是一瞬間的事情，這要求人們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)作出判斷，這時(shí)自信就是勝負(fù)的關(guān)鍵，只有對(duì)自己的判斷有信心才能戰(zhàn)勝對(duì)方。

　　練習(xí)“劍道”可以提高人的氣質(zhì)，劍道是一種自律自主的運(yùn)動(dòng)，格斗時(shí)必須專(zhuān)注、認(rèn)真，更要堅(jiān)韌不拔的精神來(lái)抗衡對(duì)方，能在逆境中磨煉個(gè)性。因此，學(xué)習(xí)劍道不僅能培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志力，也能培養(yǎng)一個(gè)人專(zhuān)注、果敢的性格以及積極進(jìn)取的工作態(tài)度。

　　多數(shù)人認(rèn)為劍道只是外在的手腳功夫，事實(shí)上劍技僅是一種手段而已，在練習(xí)劍道的過(guò)程中要仔細(xì)觀察對(duì)方的心理，長(zhǎng)期練習(xí)可以培養(yǎng)一個(gè)人果斷、正確的判斷力，并可及時(shí)采取相應(yīng)的對(duì)策。這不僅僅在搏擊中適用，也有助于日常生活中的為人處世，經(jīng)營(yíng)謀略。

　　劍道是一種境界

　　凡事一旦與“道”有關(guān)，大都帶有一定的禪意。劍道也是如此，而這也是劍道在一般人眼中比較神秘的原因。這個(gè)來(lái)自東瀛、歷史悠久的“武術(shù)”，即使發(fā)展到今天，在逐漸發(fā)展為一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，依然保留有比較深刻的哲學(xué)思想。

　　在中國(guó)最早開(kāi)展劍道運(yùn)動(dòng)的北京劍道友會(huì)的劍道教程中，向每一位對(duì)劍道感興趣并有意學(xué)習(xí)劍道的人明確指出：劍只是一種的兵器，但若加上一個(gè)“道”字，便成為一種境界。劍道并非執(zhí)刀將對(duì)手擊敗那么簡(jiǎn)單，更深層的含義在于挑戰(zhàn)自我并最終戰(zhàn)勝自我！出劍即可制敵或可稱(chēng)為劍術(shù)高手，但絕不可稱(chēng)為劍道大師。學(xué)習(xí)劍道，既可健體強(qiáng)身，亦可領(lǐng)略實(shí)戰(zhàn)的激烈情況，未嘗不是一件快事。更重要的是經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，在人格品行上有所收獲。

　　有關(guān)劍道的資料文獻(xiàn)中記載，“劍道生于戰(zhàn)亂的年代，那時(shí)人生的修養(yǎng)就是劍的修養(yǎng)。沒(méi)有修養(yǎng)的人死了，修養(yǎng)便流傳了下來(lái)。這就是道———一種讓人有資格活下去的東西”。可見(jiàn)修養(yǎng)在習(xí)劍中的重要性。

　　劍道前輩告誡后來(lái)人，100次的跳躍擺陣并不僅僅是追求數(shù)量上的突破，而是鍛煉我們?cè)谌魏吻闆r下都要堅(jiān)持。這才是道與劍共同成長(zhǎng)的并最終凌駕于劍之上的最重要的東西。

　　“你可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中殺死一百個(gè)弱者，但這比不上幫助一個(gè)弱者變強(qiáng)……”而這正是劍道習(xí)練者最高的精神境界。在競(jìng)爭(zhēng)激烈節(jié)奏飛快、爾虞我詐，生存壓力陡增、人們無(wú)暇靜心自省的現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)人的修養(yǎng)顯得格外可貴。也因此，練習(xí)劍道，可以有效減輕現(xiàn)代人在日常工作中的壓力，保持旺盛的精力以及敏捷的思維和判斷力。