大腦——這個(gè)由億萬(wàn)個(gè)腦細(xì)胞所構(gòu)成的心靈引擎復(fù)雜而精巧。我們之所以能夠認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物，大腦可謂功不可沒(méi)?！洞竽X里的8個(gè)騙子》一書(shū)作者科迪莉亞·法恩以明晰、易懂又兼具幽默的筆調(diào)，結(jié)合心理學(xué)的經(jīng)典案例和最前沿的科研成果，一針見(jiàn)血地指出大腦的缺點(diǎn)提醒：有時(shí)候我們自以為聰明，其實(shí)并不夠“健康”。

    A心性開(kāi)朗百毒難侵

　　樂(lè)觀(guān)的人在心理上心性開(kāi)朗，在生理上他們的免疫系統(tǒng)也幾乎百毒不侵。樂(lè)觀(guān)的人較少就醫(yī)，得癌癥之后存活率更高，心臟疾病復(fù)發(fā)率低，而且不易英年早逝。對(duì)極度悲觀(guān)者而言，要培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度并不是一件簡(jiǎn)單的事，但卻絕對(duì)值得一試。

　　社會(huì)心理學(xué)家和大腦這兩者皆善于操控我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的知覺(jué)，并引誘我們誤入虛榮的陷阱。比起我們的大腦來(lái)，我們也許更應(yīng)當(dāng)留意社會(huì)心理學(xué)家，因?yàn)樗麄儾恢蛔屛覀冸y堪，還會(huì)將我們的種種糗事公諸于世，以供他人娛樂(lè)。但千萬(wàn)不要因此責(zé)怪愛(ài)慕虛榮的大腦令我們脫離事實(shí)，蒙騙自己。事實(shí)上，有些人相當(dāng)現(xiàn)實(shí)：他們擁有較為客觀(guān)中肯的自我認(rèn)識(shí)，能比較公正地承擔(dān)成敗的責(zé)任，對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)也相對(duì)準(zhǔn)確。這些人的存在表明了自我意識(shí)的危險(xiǎn)性。他們就是臨床上的憂(yōu)郁癥患者。

　　心理學(xué)家馬丁塞利格曼和他的同事們，在憂(yōu)郁癥患者身上發(fā)現(xiàn)了某種特別的悲觀(guān)態(tài)度。悲觀(guān)的人傾向于將失敗歸咎于自己(“我既愚蠢又無(wú)能”)，并且認(rèn)為挫折的陰影將跟隨自己一輩子，影響自己往后所做的每一件事。比起快樂(lè)而自利的人面對(duì)挫折的態(tài)度，這種人的想法截然相反。

　　悲觀(guān)的心態(tài)會(huì)對(duì)身心健康造成嚴(yán)重危害。之前所提到的死亡之鐘網(wǎng)站，只考慮到四個(gè)縮減壽命的因素：你是男性嗎？你吸煙嗎？你過(guò)胖嗎？你悲觀(guān)嗎？我們想必會(huì)大吃一驚，個(gè)性怎么會(huì)與性別、吸煙以及肥胖同列減壽四大要害之一？相關(guān)的研究顯示，事實(shí)的確如此。在某個(gè)以人生觀(guān)對(duì)壽命的影響為研究主題的實(shí)驗(yàn)里，研究人員分析70年前幾位北美修女正式成為修女前所寫(xiě)的簡(jiǎn)短自傳，并在字里行間尋找蛛絲馬跡，計(jì)算這些修女在她們的自傳里表達(dá)正面情緒的頻率。我們可把算出的頻率稱(chēng)為“瑪麗亞參數(shù)”。研究人員將每位修女的“瑪麗亞參數(shù)”與她的壽命進(jìn)行對(duì)比，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，自傳內(nèi)容越樂(lè)觀(guān)的修女，壽命亦更長(zhǎng)。事實(shí)上，比起憂(yōu)郁的修女來(lái)，樂(lè)觀(guān)的修女平均可多活10年。

　　當(dāng)我們被狗咬或跌進(jìn)水溝時(shí)，瑪麗亞式的人生觀(guān)也許是不錯(cuò)的安撫劑。如果我們能在遭遇困難時(shí)想想玫瑰花瓣上的露珠或小貓嘴上的胡須，那么多少可以減緩悲傷對(duì)心血管的危害。

　　雖然與殘酷的現(xiàn)實(shí)世界保持一點(diǎn)距離，似乎對(duì)我們的身心健康頗有助益，但我們果真不需為此付出代價(jià)嗎？畢竟，盲目的樂(lè)觀(guān)主義有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)我們偏離正軌。當(dāng)我們放縱自己的自利欲求，將自己的過(guò)錯(cuò)全數(shù)推給他人時(shí)，總有一天我們又會(huì)故伎重演。在某個(gè)實(shí)驗(yàn)里，研究人員指示大學(xué)生受試者預(yù)測(cè)他們何時(shí)可完成指派的作業(yè)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果完全證實(shí)了上述現(xiàn)象。同我們一樣，這些學(xué)生也嚴(yán)重低估了完成作業(yè)所需的時(shí)間。即使研究人員請(qǐng)這些學(xué)生反思自己為何不能及時(shí)完成作業(yè)，也無(wú)法改變他們自以為是的心態(tài)。這些學(xué)生根本不覺(jué)得未能及時(shí)完成作業(yè)有什么大不了的。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，他們之所以不能及時(shí)完成作業(yè)，全是某些怪異且?guī)缀醪粫?huì)再次發(fā)生的意外所致。

　　我們對(duì)這種名為“計(jì)劃謬誤”的現(xiàn)象應(yīng)該相當(dāng)熟悉。想想看我們是否經(jīng)常在周末前將工作打包帶回家，卻又在周末過(guò)后原封不動(dòng)地帶回辦公室。再想想看，不論政府官員和工程人員的規(guī)劃如何詳盡，我們的公共建設(shè)總是延宕多年，似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有完成的一天。