當(dāng)“精神上死”后，一個(gè)人就會(huì)覺(jué)得，他的動(dòng)力消失了，他對(duì)一切失去了興趣。雖然他意識(shí)上知道，必須學(xué)習(xí)，必須工作，這樣才能在這個(gè)社會(huì)上生存下去，才算是一個(gè)正常的人。但是，他感覺(jué)自己就像一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)熄了火的汽車(chē)，已很難啟動(dòng)了。

　　伴隨著動(dòng)力感消失的，是虛無(wú)感，是無(wú)意義感，會(huì)覺(jué)得做什么都沒(méi)意思，而且會(huì)有不存在感?？雌饋?lái)，自己是活著的，但自己都感覺(jué)不到那種踏實(shí)的存在感了。

　　這個(gè)時(shí)候，如果外部世界再多一些壓力，這個(gè)人就會(huì)走向自殺。但自殺只是這樣一個(gè)過(guò)程的最后結(jié)果，而這個(gè)過(guò)程，已經(jīng)進(jìn)行很久了。

　　如果明白了這一切，就會(huì)明白劉偉的感嘆“一個(gè)人最大的痛苦莫過(guò)于，不能做自己想做的事”。

　　人的自由意志無(wú)比重要。同樣一件事，如果是我選擇的，那么會(huì)動(dòng)力十足，但假若是別人強(qiáng)加給我的，那么就會(huì)是一種壓力。用劉偉的話說(shuō)，前一種做法是“自己做自己的主人”，而后一種做法是“做奴隸”。試問(wèn)，現(xiàn)在有多少孩子能在學(xué)習(xí)上“自己做自己的主人”呢？

　　一切動(dòng)力源自?xún)?nèi)部

　　從表面上，導(dǎo)致我們做事的動(dòng)力分兩種：從內(nèi)而生的動(dòng)力，外部傳來(lái)的壓力。但實(shí)際上，真正驅(qū)動(dòng)我們做事的動(dòng)力只有一種——從內(nèi)而生的動(dòng)力。之所以外部的壓力看上去有效，是因?yàn)橥獠康膲毫?huì)獲得我們內(nèi)在的認(rèn)可。

　　譬如，父母給我們壓力，我們看似是在父母的壓力下去做事了，但其實(shí)，真正內(nèi)在的動(dòng)力是愛(ài)與恐懼。我們愛(ài)父母，不想讓他們失望，所以他們施加壓力會(huì)成功。我們恐懼父母不愛(ài)我們，所以一樣會(huì)在他們的壓力下去做事。

　　這個(gè)道理可以引申到很多地方?，F(xiàn)在，中小學(xué)生甚至幼兒園的孩子，都比大人們累多了。

　　這種變態(tài)的局面，是我們整個(gè)民族目前面臨的最巨大也最可怕的問(wèn)題之一。假若這個(gè)局面不能得到改變，我可以斷言，未來(lái)十年、二十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，孩子們自殺的頻率會(huì)越來(lái)越高，這可能將是“精神上死的一代”。