"察顏觀色"對于了解病情，判斷預(yù)后，有著十分重要的意義。 望面察病不僅要仔細(xì)觀察病人面部的神態(tài)、還要端詳其面色、面容。

 　　察面，是古老醫(yī)學(xué)流傳至今的“望診”;內(nèi)容之一。這里先說一個故事，據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲，路過齊國，見到齊桓侯，一看齊桓侯的面部神色有患病的征象，就對他說："您有病在肌膚，不治就將深入。"桓侯說."我沒有病" 。扁鵲出去后，桓侯對左右說："醫(yī)生為了掙錢， 竟想誑治沒有病的人。"過了五天，扁鵲又見了桓侯，告訴他病已進(jìn)入血脈。又過了五天，說病已進(jìn)入腸胃.可齊桓侯仍諱疾忌醫(yī)，不予理會。又過了五天，扁鵲一望桓侯的氣色，便知他已經(jīng)病人膏肓 ，不可救藥了，便回頭就跑。桓侯派人追問，扁鵲說："病在肌膚時，可用湯洗和藥熨的辦法治愈; 病入血脈，尚可針炙;病在腸胃，也能用酒醪治愈 ;現(xiàn)在病已進(jìn)入骨髓，連閻王爺也沒有辦法了，所以我也沒有任何請求了。又過了五天，桓侯終于病重而死。

　　從這個故事中不難看出，扁鵲確實精于望診，達(dá)到了"望而知之"的境地。這也許帶有藝術(shù)夸張的色彩，但卻說明"察顏觀色"對于了解病情，判斷預(yù)后，有著十分重要的意義。 望面察病不僅要仔細(xì)觀察病人面部的神態(tài)、還要端詳其面色、面容。

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